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,不觉心浮气躁,心想:我可是堂堂玄天教长老,如果今日连他也拾掇不下,那么以后也不要在江湖上行走,更加不用做人,是以他便不按章法,每每长剑刺出总是从决然想不到方位刺出,让人防不肤防。袁承天知道他气急败坏,想要击败自己,可是一时又不能够,所以便有些不顾身份,胡乱出剑。
袁承天剑出第十五、十六、十七、十四招,各自名为“诚既勇兮又以武”、“终刚强兮不可凌”、“身既死兮神以灵”、“子魂魄兮为鬼雄”,这四招是以《国殇》最后四句诗词为剑式,其实而言《国殇剑法》依此楚词《国殇》而成,一句为一剑招,共计一十八招,然而每招又可以幻化成四招所以便成七十二招,每招剑式不同,而以最后四招尤为凌厉,迫人杀气,可说无可当者,所向披靡,天下少有剑招与之争一日长短,虽然威力不小,然而其中却有窍要,剑招古朴浑沉,似乎人人可习得,然而每式幻四招便要极高天赋,否则便习练不得,所以这剑法虽然昆仑派弟子人人会习得,可是终有大成者却是极少,除了先仙逝的昆仑派前掌门赵相承,便是袁承天;更有师祖林正眠,只是师祖和师父二人绝少出此剑招,所以世上少有人见其真容,今日袁承天一经施展,便见剑气纵横,似乎无可挡者。可是茅元名也不是易与之辈,否则这魔教长老之职也不能由他担任,所以见袁承天剑气纵横,自己难进身侧,心中愈发不肯认栽,手中长剑嗤嗤划动风声,本拟寻隙而进,可是无迹可寻,心想:难道今日自己一世威名,折戟于此不成?又一想不成,自己此行关系甚大,不能半途而废,更加不能铩羽而归,今日无论如何也不能败在这小子手下,否则……嗤地一声袁承天一剑划伤他肌肤。他神情不由一怔,袁承天见有机可乘,便长剑直驱,要刺他膻中穴,如果一剑刺中,这茅元名非死既伤,因为这膻中穴为人身要穴之一。茅元名因为适才分神,此时再要全神以对,已为之晚矣。袁承天不欲杀他,只为要他默写《无相密要》的要旨,自己好加以习练为碧儿疗伤去毒,所以剑到便轻轻一点,而后身形欺近,伸食中二指点他穴道。
茅元名便不能动弹,为人所制。袁承天道:“茅长老在下多有得罪,勿怪勿怪。”说着抗起他向茫茫夜中而去。
他刚刚走远,长草之中现出傅传书,只见他狡黠地一笑,仿佛他已有了害人的计谋,要让这位同门小师弟遗恨终生!只是袁承天又怎知这位掌门大师兄的害人计谋!