第32章 (第6/10页)
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息国的打仗，人们评论说：“息之将亡也，不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪，犯五不韪而以伐人，其丧师也，不亦宜乎！”（意思是：息国之所以失败，是因为它不讲道德，自不量力，又不亲善自己的同族亲人，不对证言语不和的实际情况，不仔细辨别谁是有罪的，犯了这五种错误还要去攻打别人，结果被打得大败，不是应该的吗！）
后来人们把“不量力”说成“自不量力”，用来表示不估计自己的能力，或对自己估计太高。有时也把“自不量力”说成“不自量”，其义相同。
自惭形秽
南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》中有这样一个故事：
晋朝的卫玠生得眉清目秀，漂亮异常。有一天，他乘羊车进城，人们见卫玠好象是个玉雕之人，都争先恐后地前来观看，闹得个满城风雨。
卫玠有个舅父，名叫王武子，官为骠骑将军，人也生得十分漂亮，可是他见到卫玠时就不免有自惭之感。他说：“珠玉在侧，觉我形秽。”（意思是：卫玠在我身旁，我就感到自己丑陋了。）
后来人们把“觉我形秽”说成“自惭形秽”，用以表示自己貌丑，与別人相比而感到惭愧。引申为自己不如别人，因而感到惭愧。
自郐以下
《左传·襄公二十九年》里记载了这样一个故事：
春秋时代有个季札，是吴国人。有一次，他在鲁
国欣赏周代的音乐。他对《诗经》里的周南、召南、邶、鄘、卫、王、齐、豳、秦、魏、唐、陈的乐曲都发表了意见，然“自郐以下无讥焉。”（意思是：从郐国以下的乐曲，他就没有发表意见。）因为他认为郐国以下的乐曲没有什么值得评论的，所以就没有发表意见。
后来人们引“自郐以下”（郐：西周时的诸侯国名）来比喻从什么以下就不值一谈。
自相矛盾
《韩非子·难势》中有这样一则寓言：
从前有个卖矛和盾的人，为了招徕顾主，便夸耀他的矛非常锋利，不管什么东西都能刺穿。过了一会儿，他又夸耀说：“我这盾哪，非常坚硬，不论多么锋利的武器都刺不穿。”有人就问他：“用你的矛刺你的盾又怎么样呢？”那个卖矛和盾的人被问得膛目结舌，没法回答。
后来人们把这个故事概括为“自相矛盾”，用来比喻前后不相符合，反相抵触。
自怨自艾
《孟子·万章上》中有这样一个故事：
孟子的学生
