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面如中秋之月时，脂批说此非套“满月”，盖人生有面扁而青白色者，则皆可谓之秋月也。这里脂砚斋说明了，是说宝玉面色，而不是形状，如果理解为圆脸，那就错意了，是面扁而青白色，正是明朝二十四方御宝的青玉和白玉。
此处大段的外貌描写，就是让读者看明白，贾宝玉的小名就是传国玉玺，因为玉玺就是江山与皇权的象征。
我们看一接下来的另一个着名情节，宝玉摔玉，要明白作者的用意，就一定要分清楚，宝玉和通灵宝玉分别代表什么，才不至于会错意。
之前我们已经初步分析过，贾宝玉隐射的是大明，通灵宝玉是记录他一生的生平事迹的，也就是明史。后文再出现的时候，我们再一一验证，现在我们可以来分析宝玉摔玉了。
先看原文：
宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”【甲戌侧批：如此等语，焉得怪彼世人谓之怪？只瞒不过批书者。】又问黛玉：“可也有玉没有？”【甲戌侧批：奇极怪极，痴极愚极，焉得怪人目为痴哉？】众人不解其语，黛玉便忖度着：“因他有玉，故问我有也无。”【甲戌眉批：奇之至，怪之至，又忽将黛玉亦写成一极痴女子，观此初会二人之心，则可知以后之事矣。】因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，【甲戌侧批：试问石兄：此一摔，比在青埂峰下萧然坦卧何如？】骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”
作者先借宝玉之口，说除四书外，杜撰的太多，提示后人，在当时明亡之后，清朝兴起之时，满清对各类书籍进行了大量的篡改，特别是明史。
由于满清篡改的书太多了，这里就不再赘述，有兴趣的朋友可以去查查明末清初的历史所以说，读《红楼梦》，对明末清初的历史越了解，从中能读懂的东西就越多。
宝玉问黛玉可也有玉没有，众人不解其语，这里的“众人”其实也包括了读者，作者知道世人多半是不会懂这句话的。
黛玉说没有，想来那玉是一件罕物，岂是人人有的。
看宝玉说的话，什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！
宝玉说的重点是这通灵玉连人之高低不择，就是在说明史有太多不实之处，把很多人和事改的面目全非。
宝玉摔的时候，脂批说试问石兄：此一摔，比在青埂峰下
