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：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”
妻子听罢，操起一把刀，走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长；一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断；就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”
妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自己的品行日益完美。如果半途而归，和割断织丝有什么两样呢？”
乐羊子被妻子说的话深深感动，于是又去完成学业，一连七年没有回过家。
包藏祸心
元年春天，郑国与楚国交好，楚公子围在副手伍举的陪同下到郑国聘问，并且娶了公孙段家的女子为妻。
快要进入宾馆了，郑国大夫子产见公子围带了许多兵马来迎亲，担心公子围乘机侵袭，怕另有图谋，让子羽婉言拒绝，于是就住在城外。举行聘礼以后，打算率领众人迎接新妇。
子产担心这件事，派子羽辞谢，说：“由于敝邑狭小，容纳不下您的随从，请让我们清除地面为来听从您的命令。”
令尹公子围命令太宰伯州犁回答说：“承蒙贵国君赐给寡大夫围恩惠，说：‘将让丰氏的女儿做你的妻子。’围陈列几筵，在庄王、共王的神庙里祭奠以后前来迎亲。如果在野外行礼，这是把贵君的恩赐丢在草丛里了，这是让寡大夫不能居于卿的行列里了。不仅这样，又让围欺蒙了自己的先君，将不能再做寡君的诸臣之长，恐怕无法回国复命了！请大夫考虑一下！”
子羽说：“小国没有什么罪过，依赖大国却对大国不设防就是它的罪过。小国想仰仗大国来安定自己，而大国恐怕是包藏祸心来谋算小国吧！担心的是小国失去大国的依靠，使得诸侯对大国有所戒惧，并都怨恨大国，抗拒违背贵君的命令，使大国的命令壅塞而无法通行！不然的话，敝邑就是贵国宾馆一类的地方，哪里敢爱惜丰氏的祖庙？”
伍举知道郑国有了防备，请求倒挂箭囊进入国都，郑国答应了。
标新立异
这则成语的意思是原指独创新意，立论与众不同。后来多指提出新奇的主张，创造新奇的式样；有时带贬义，指另搞一套。
支道林，名遁，是东晋时的佛教学者，本姓关，陈留（今河南开封南）人。他常与谢安、王羲之等名士交往，喜欢谈玄理，对战国庄周《庄子》也很有研究。
战国·庄周《庄子》是战国时
