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文学性，小说中的故事情节复杂多变，悬念丛生，令读者时而捧腹，时而震惊；在捧腹中让人得到精神松弛和艺术上的享受，在震惊中让人了解真正的不加粉饰的日本社会。在对人物刻画方面，森村诚一也有独到之处。他善于通过扑朔迷离的案件揭示人物的内心世界和不同性格。为了名誉和地位不惜借刀杀人的暴戻者；表面上装得一本正经，骨子里却专说假话教训别人的伪君子；勾结财界，中饱私囊，宿娼纳妾，草菅人命的高官；忍气吞声，忘我工作，年年岁岁疲于奔命的下层职员……，作者笔下的人物都具有鲜明的个性和强烈的感染力。
《子夜悲歌》发表于一九七四年，书中的国本数久性奸诈，擅权谋，与经理夫人素有奸情，两人密谋杀害经理后，再嫁祸于正直的胡桃泽英介，从而达到篡夺国本公司和国本家财产的罪恶目的。作者通过一连串惊心动魄的事件成功地描写了国本数久的贪婪、残暴和日益膨胀的野心，同时对于被经理多计彦夺去亲生儿子、妻子含恨自杀的胡桃泽英介寄予了深切的同情。整个故事跌宕起伏，扣人心弦，不论是扣押人质诈取钱财的手法，还是跟踪盯梢杀人灭口的过程都极富新意，不落俗套。因此被日本文坛推为作者成熟期的力作。
继《子夜悲歌》之后，森村诚一又接连出版了《人性的证明》、《青春的证明》和《野性的证明》，三部作品先后被改编成电影或电视，在日本引起轰动，从而把森村文学推向了一个新的高峰。应该说，《人性的证明》是作者七十年代最有代表性的杰作。小说中的主要人物八杉恭子是红极一时的家庭问题评论家，她害怕从前同黑人姘居时的私生子有损于自己今日作为社会名流的地位和声誉，竟然杀死了远涉大洋从美国赶来寻母的儿子。作者的目的在于强调人必须有善良的人性，如果丧失了这一作人的基本条件之后，人的价值也就不存在了。
进入八十年代，森村诚一怀着对侵略战争的仇恨，由推理小说转向纪实体作品的创作，撰写了《恶魔的饱食》及其续集。揭露了鲜为人知的日本关东军细菌部队用活人作试验，灭绝人性地残害我国同胞的种种暴行，使广大读者进一步认识到中日战争的性质和日本军国主义分子的凶残，激起了无数正义者的愤慨。
森村诚一是一位正直的作家。他爱自己的国家，但是更反对日本侵略别国的不义战争。他不赞成文学作品只写日本是战争的受害者，竭力主张按历史的本来面貌描写日本当年的侵略行为，告诉子孙后代“日本军国主义对中国民众犯下了罄竹难书的血腥罪行。这种灭绝人
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