第31章 持家有道啊持家有道 (第3/5页)
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是不是女人”了——这时代“假名”主要流行于曰本贵族女性之间，大多都是宫廷女官们在用，算是一种方便速记，草书化的汉字。
所以，奥村家福有百分之九十九的可能性读过中国史书，知道张角之类造反先贤的事迹，很清楚医药巫蛊绝对是煽动暴乱的利器。
对此，原野早有防备，毕竟他确实没有掀起暴乱的打算，没想在荒子前田家的地盘上搞G命，从“黑诊所”还没开业时，就一直扯着次九郎和十兵卫一起干，日常有什么事也会和他们商量，征询他们的意见，从来没避过人，也相信奥村家福早早就询问过他们，现在只是不放心，想再亲自再确定一下。
对这方面问题，原野没什么好担心的，也就把当初糊弄阿满的话又丰富了一下细节，接着拿来忽悠奥村家福，聊了没多久，奥村家福果然也被忽悠瘸了，越脑补越觉得没什么问题，一切都合情合理。
毕竟，原野的外表放在这个时代太有迷惑性了，高大健壮，牙齿洁白整齐，学识也够，思维更是敏捷，天文地理算术文学都能聊上几句，除口音有些怪异之外，无论从哪个角度来看，他就是一个标准的上等人，血统还疑似极为高贵，别说庶民了，一般在地武士之家也养不出他这等人物。
简单来说，他待在中古世代的曰本，那就是鹤立鸡群，一眼就知绝非凡物。
拿这样的人物来针对荒子前田家，跑来当间谍搞破坏，来煽动暴乱，甚至可以说是一种极大浪费，完全不值得。
哪怕就是奥村家福扪心自问一下，觉得自己也不可能干这种蠢事。
但奥村家福为人相当尽职尽责，虽然觉得没问题了，还又特意试探了一下原野的宗教倾向，发现他对一向宗、法华宗、律宗、禅宗统统无感，对佛教印象平平，新旧佛教争端也不关心，终于完全放心了，相信原野确实只是个翻山不小心翻到小田井河流域的外地流浪武士，是个被追放的可怜人，里面应该没什么阴谋。
他本人更没什么危险性，目光清亮纯正，说话坦荡，奥村家福一把年纪了，看人的本事还是有点的，相信他行医只是单纯心善，是本身具有慈悲之心。
那这样的话，原野在日比津村临时落脚就完全没问题了。
相反，还是件大好事！
奥村家福对原野越发热情起来，毕竟有个神医在领地内，能少死不少人，时间越久收益越高，这只要不是个猪脑袋都能想明白，他想不热情都不行，又和原野聊起了各地见闻，甚至见他对尾张不熟悉，还细细给他
