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一样。
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柴宗训很多时候更是佩服柴荣的选择，他没有把希望寄托在日益衰败的禁军身上，而是选择了这些孤儿。
这些孤儿或许短时间之类还无法形成有效的战斗力，也不能马上为柴宗训所用。但这是这些年经人因为他们都着一段类似却是不尽相同的经历，只有经过无数苦难的他们，才知道幸福来将得有多么不容易。
加之柴荣自他们加入“椎子营”的那天起，就跟他们灌输协助大周皇帝一起勘平乱世，统一天下的理念。
或许有人觉得可能有些悬乎，但你没有身处在战争年代，永远无法理解当时之人对于和平的渴望。这就好比我们另一个时代的的我党们一样，他们同样身处在动荡的年代，那样的年代他们不但没有工资，而且随时会有生命的危险。
除了坚定的信仰之外，他们一无所有，但他们相信他们的坚持最终能换来明天的美好，如果没有他们无私的奉献和牺牲，也定然没有我们的今天。
柴荣显然比赵匡胤手段不只高明了一筹，如今赵匡胤能死死的掌握着禁军大权，除了他的绝世武功和威望外，却是还离不开各种各样的利益。他和他结社十兄弟之间，除却最初的义气相投，也离不开利益二字。
而柴荣却是用“理想”二字将“椎子营”牢牢的捆绑在一起，他们共再的目标都是收复“燕云十六州”，使得天下一统。
赵匡胤如果要出动禁军打仗，离不开粮饷，离不开犒赏；而“椎子营”但教柴荣一声令下，他们可以做到令行禁止，无怨无悔。哪怕面前是刀上火海，或者是辽国百万大军，即使只剩下唯一的一个人，他们都可以义无反顾的冲向前去。
“他们原来名字不要说我，只怕他们自己也差不多快忘记了，我原以为‘瓦桥关’之战不会出什么意外，可是听他们后来说起才知道跟我所想的相差甚远。”
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