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我是说，得穿毛衣吗？你在伦敦过的习惯吗？我还没问过你，你家……是不是以后都不会回法国了？”
“我也不太清楚，我家的地产和别墅都没了，父亲讨厌现在的巴黎；母亲不喜欢巴黎，也不喜欢法国的其他城市，她喜欢伦敦。噢，我们圣诞节的时候会去马德拉岛过上一个月，你肯定会喜欢马德拉岛。”
“你以后会回来吗？”
“我说不好，也许一年会回来几个月，夏天的时候，我就会回来。你想去伦敦住一阵子吗？住几个月试试看？没准你会喜欢伦敦。”
“不要，伦敦肯定比巴黎冷多了。我不喜欢太冷的地方。”
两个人孩子气的说着两座城市有什么好的和不好的，两个国家有什么不同之处。阿瑟在一旁听着可嫌弃了！妹妹还是个孩子，奥兰家的少爷也只是个孩子，对了，他好像还没到17岁？他懂——懂什么是“爱情”吗？
他又想到自己，他也并不懂什么是“爱情”。福兰和他那位女资助人之间的关系，算是“爱情”吗？福楼拜先生和乔治·桑女士呢？听说屠格涅夫几十年如一日的爱着音乐家宝琳·维奥多，可他们甚至连情人都不是，那也是“爱情”——无关肉-体的爱也是爱情吗？
那么，他和魏尔伦算是“爱情”吗？他始终无法界定。爱情真是奇怪的事物，它能让人疯狂。
啊，魏尔伦！这个卑劣**的秃头！
他强迫自己不再去想那个远在伦敦的家伙，而把注意力放在已经走远了的维塔丽身上。他得看好妹妹，别被什么贵族少爷骗了，就像那个可怜的爱玛一样。
*
维塔丽现在是个很会花钱的姑娘了。
该花的钱，她从来不小气。在巴黎这样的大城市、知名的欧洲时尚之都混，“人要衣装”是头等大事，阿瑟之所以没有被帕尔纳斯派诗人圈子真正接受，除了他当时一脑门的搞什么“通灵者”理论，表现的像是百分百乡村顽童，还要算上他当时很不怎么样的穿着——假如你穿得像个乞丐、行为像个顽童，没人真把你当做平等的“男人”来看。
她颇是花了一点时间解释给阿瑟听。特立独行不是错，但有时候还是必须忍受一下，跟他人至少在外表装扮上求同。她说到就是巴尔扎克、雨果这样的大佬，出个门散个步都还要穿戴整齐呢，你的真性情可不是谁都能见到的，不是关系很好的亲朋，你都不会用真面目见他们。
阿瑟觉得她说的很有道理。
在巴黎
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