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三人一路没有表现出对长生的兴趣,反而流露对世间繁华的向往。黄福仁以为他们三人才到真人级别,没有到天师境界悟不到长生之道,也不强求他们马上就能悟到道家长生的真谛,顺其自然,一切随道而行,这是道家对信徒和世人的宽容和理解。

四人在慈溪休息一晚,第二天,商量如何去望仙山。对于一个不知道名字的岛,几个西部人完全一头雾水,按黄福仁理解,望仙山只不过是归一派祖师在海上一个岛上造出的空间,现在应该是一个无人的荒岛,对这种无人的荒岛,找寻起来无异于碰运气,海流,风向和时间对上了,可能就会找到,有一点对不上,那绕这个星球一圈也找不到。

黄福仁要去望仙山,主要是自己还有心结未了,还有想让刘振东三人感受一下归一派的道法道场,这样对以后修炼有好处。

黄福仁已经放下四十年的事,进入天师境界,刘振东觉得望仙山的寻找已不那么重要,其实心底里不想成仙,还是想回去过自己稀碎的日子。归一派的事三人承诺过,会重建起来,也会让归一派振兴,但是要过年了,在海上飘上十几天或者个把月,家里就是能行,单位也不行,自己还不想出家呢。

黄福仁看着三人,除了应德脸上没有焦急的表情,刘振东王晓茹好像对出海都有害怕和抗拒。

黄福仁微笑着说道:“看来你们都有答案了。”

刘振东没有回答,反而问道:“真人,你说拜火教曾经在中原大陆上存在过,是一个很有名的教派,究竟是什么教派?”

黄福仁一字一顿的说了两个字:“明教。”

刘振东王晓茹一听,惊讶的合不拢嘴,应德没有上过学,也没有读小说的经历,不知道刘振东王晓茹对明教反应怎么这么大。

刘振东是看着武侠小说和武侠影视剧长大的,在那个时代,每个男生都有一个武侠梦,梦想着成为绝世高手,仗剑走天涯,美女豪门为其不屑。

王晓茹虽然没有武侠情结,但也知道那段武侠狂热阶段,对明教的演义也一清二楚。

明教在明朝盛名大震,也是明朝起名为“明”的原因之一。二人万万没有想到拜火教居然就是明教。

拜火教本来就是南海外的岛屿上发展起来的宗教,他们认为火是人类生存的根本,所以以火为图腾,拜火而求庇佑。拜火教崇尚炼灵,教内有秘传邪法,主要是用女婴炼灵,拜火教教义认为火属极阳,需要阴气最重的女婴去滋润,具体怎么炼外界不知道。在马来

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