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灾病，衣食丰足。如果能够这样，才会国君尊严，人民喜悦，上下不互相埋怨，政治教化顺利，礼让仁义可以兴盛。刮风下雨不按时令，就会毁坏庄稼；农业毁坏了，人民就会饥寒交迫；人民忍饥挨饿，就会不顾廉耻，这是强盗小偷祸乱产生的根源。
愚臣认为阴阳之道是国家大事的根本，是百姓命脉所系，从古以来贤人君子没有不遵从它的。皇帝治理天下，最重要的是认真遵从自然天地法则，并借鉴先贤先圣的经验。记载高皇帝言行的《天子所服第八》上面说：‘大谒者臣襄章在长乐宫接受诏书，高皇帝说：‘命令大臣们讨论皇帝该穿什么样的衣服，来安定治理天下。’丞相萧何、御史大夫周昌和将军王陵、太子太傅叔孙通等大臣商议说：‘春夏秋冬皇帝该穿的衣服，应当效法天地的礼数，其中体现出入和。所以上从天子王侯和有封地的国君，下到亿万百姓，如果能效法天地，顺应四季的变化，来治理国家，才会避免祸殃，得终天年，这是奉养宗庙安定天下的重大礼制，臣请求皇帝效法它。中谒者赵尧掌管皇帝春天的活动，李舜掌管夏天的，儿汤掌管秋天的，贡禹掌管冬天的，四个人分别掌管一个季节。’大谒者襄章奏请皇帝，高皇帝下诏说：‘可以。’
孝文皇帝的时候，在二月份向天下布施恩惠，赏赐孝顺的人、努力耕田的人以及疲病的士兵，祭祀为国事死难的人，做这些事的时间十分不合时令节气。御史大夫晁错当时做太子家令，向孝文皇帝上书说明这些。臣恭敬地思考陛下您对百姓臣下恩泽十分深厚，灾难却不停止，臣私下认为恐怕是您的诏令有不合时令节气的。希望陛下您挑选明了经义、熟知阴阳之道的大臣四个人，分别掌管一个季节的事情，时令到了就明确上报自己掌管的皇帝应该做的政务，来顺应阴阳之道，那可是天下人的大幸啊！”魏相多次上书，陈说该做的事情，宣帝采纳并施行了他的建议。
魏相，命令掾史查访各郡国的事务以及从家里休沐回到官府，就禀报各处的异闻奇事，有时有反叛的贼寇和自然灾害变故，郡守不上报，魏相总是向宣帝上奏说明情况。
当时，丙吉任御史大夫，与魏相同心辅佐汉宣帝，宣帝十分看重他们，魏相性情严峻刚毅，不如丙吉宽和。魏相执政九年后，去世，朝廷追谥他为宪侯。
