第196章 天下初展，事事伏线 (第2/3页)

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“非是大夏主导，朝堂诸公甚至陛下不过顺水推舟而已。”杜有才摆手，他露出一丝苦笑，带着点自嘲。

“啊，原来是你们。”唐真看着杜有才，有些无奈又有些释然，是了，这种大棋，当然是三教在下。

天下九洲，婆娑一洲独属佛宗，别人进不得，它亦出不来。

而道门最为鼎盛，五山之中，紫云雄踞西牛，剑山独守芦洲，玉蟾坐落南海，百秀清泉平分洪泽辅，这便占据了四洲之地。

余下四洲除去中洲大夏，则皆属儒教。

然而实际上，大夏立国之本的官术本就是与儒术相辅相成，其国运也早已与儒家绑定，官场之上素有谚语‘十官九儒，两相一清’。

说的是十个当官的里有九个都出自儒门，两位相爷中，必然有一位来自清水书院。

所以实际上四洲对四洲，道儒之间的差距并没有那么大，但差了就是差了，所以天下人说紫云仙宫是正道魁首，说清水书院是儒教领袖。

读书人啊，就差这一句名声。

想到这些，唐真的眼睛忽然明亮了起来。

“那位藏头露尾的圣人是程伊！”可这话说完，他的眼神随即又黯淡了几分。

他本以为二圣二尊中这最后一位就是当初那个给魔尊透露消息的圣人，来南洲是为了不让自己翻身。

可如今终于知道了是谁，但这位洛圣起码表面上并非为此而来，这位曾经的大夏帝师、儒门泰斗来此是为了他们那一套‘天下百姓’！

唐真不难想象这帮读书人一定是打着防止魔修趁机作乱、宗门火并、生灵涂炭等等旗号出现在这片土地上，然后设立大夏的临时衙门，分化兼并南洲本土宗门，最终军队常驻，并另立一位南洲异姓王。

好手段啊，如此想那玉蟾宫的白生岂不是给人做了嫁衣？

“真君，根据本部消息，那边只给了一夜时间，如果今晚之内，南洲不能自行平定骚乱，玄甲军和南宁铁骑就要兵过独木川，下南洲了。”杜有才说的认真。

唐真看着他，有些不解，“你是不是站错边了？”

这杜有才是茅草堂的人，茅草堂可是儒门。

当然儒门虽与大夏亲近，但派系众多，如棋盘山之流闲云野鹤，少有子弟拜入朝堂，顶多是以棋艺谋划之能给一些王孙子弟做幕僚或者门客罢了。

但如清水书院和张家学堂这种，他们的学生子弟半数都会去大夏官场打磨一番，既能知庙堂之高，晓江湖之远，也能趁