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袁承天见这位少林住持神色照人，声如洪钟，迈步而下，手持九金禅杖，方面大耳，气势迫人，想必是少林住持传灯大师，再看那十八位罗汉棍阵的武僧便相形见拙，虽不至于形销骨立，可也瘦削的可怜。袁承天又想到一路南来但见有沿路乞食的哀哀可怜者，似乎无人怜悯，愈到河南境内，少室之麓，反而见多，不见施粥行善的义人，只见朱门豪绅惯养家奴，驾鹰猎狗去秋猎，践踏良田，乡下农人不敢声张，只有逆来顺受；这也是没有的办法。今日到了闻名于世的少林寺，心想：少林向为武林泰斗，武学胜地，向来慈悲为怀，普渡众生，从来以名门正派自居，嫉恶如仇的角色，只是今日见到附近犹有村民面有菜色，似乎度日维艰，实在让人不明所以，曾记得师父赵相承在世时说起少林历代掌门功德赞不绝口，施粥放舍，仁义为天下所知，那似乎是百多年前的事，而今实在情形却又不知。
那为首武僧上前合什施礼道：“位持，我看他们身有邪气，神情非中土所有，而且武功招式大有邪门外道，所以……”这位住持非是别人，却正是少林寺住持传灯大师——是为第三十三代少林寺掌门。他说道：“无嗔，你们错怪了这两位施主，他们不是魔教中人，武功虽非中土，都也不是大奸大恶之徒，你们之间一定生了误会；以我之见，见这位少侠所使武功似昆仑一派。”他定了定，又道：“这位少侠，老衲可说的对。”袁承天见他目光闪动之间，便识破自己武功家法，不由心生敬意，说道：“住持所言不差，我们虽从西域而来，却非奸人，实乃有所求？”传灯大师目光一闪，不置可否道：“是么？但教老衲力所能及，便自援手，武林一脉，何分彼此。”他虽说的客气，却也留着后路，并未完全打保票。袁承天焉有听不出话外之音。
传灯大师道：“寺外之地，焉是待客之道，请殿中相见。”那位叫做无嗔的武僧虽心中不服，可是住持发话也只有隐忍，在前引导，穿院过房到了大雄宝殿，但见大殿供奉着地藏王菩萨，但见他含悲又怒看着世间，含悲者悲其世人多灾多难；又怒者怒其行恶之人不得报应，往往寿终正寝，以至于洪福齐天，不可说是大义不彰，可惜他身无怒目金刚，否则杀尽恶人头，所谓杀恶人者既为行善事。
袁承天将此行说明。传灯大师远观赵碧儿之气色，又以长线把脉，轻轻叹口气道：“赵姑娘是中了西藏密宗的‘消魂噬魄掌’此掌非施者自救，至于旁人似乎无可救药。”袁承天道：“在下听闻少林一派有《无相密要》可解此毒。”传灯大师道：“非是老衲不肯援手，只
![[剑三]末世行](https://www.tsxsw.cc/images/dWpzNDU5OHNkZmQyNWVkZvgGrBDjnPGCHThzuh8QQM9nIK949FBROjLuCQBuz_5o)
