第26章 居安思危是种美德 (第3/3页)
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暂的寒季，让他们根本没有发展农耕的欲望，无法建立有效的食物存储系统，无法形成精细的社会分工。
几千年下来，还是一小群一小群的采摘型渔猎部落，人口根本无法积累，战斗力更是不值一提，有点危险就直接搬家，反正去别的地方也能找吃的，连武备都不需要太重视。
结果，等一批批的朝鲜半岛移民带着中国的农耕技术跨海来到九州岛，凭借农耕文化擅长积累人口的特性，没用一百年就人口大爆炸，又彼此融合，形成所谓的“和族”，开始一步一步向东蚕食阿伊努人的地盘。
将他们从九州岛赶到本岛，从本岛赶过富士山，从富士山又赶进荒芜关东，从荒芜关东再赶进北陆群山，最后连大山都不让他们待了，直接赶进冰天雪地的北海道——原野穿越这会儿，阿伊努人部落正和曰本人在北海道入口处打得不可开交，为反抗曰本人的奴役一波接一波暴动。
最后，等曰本变成一个军_国主义国家，科技也发展到有能力全面开发北海道后，更是变本加厉，把他们关进集中营，扔进矿井，榨干他们最后一滴血，有计划的进行清理灭绝，手段比德国人有过之而无不及，就是阿伊努人没掌握世界舆论霸权，无法长期拍电影卖惨，导致在后世根本没有多少人知道。
到现代，阿伊努人人数估计还有一万左右，做为一个民族，其实已经算是消亡了。
大概，再过上几十年，都不会再有人记得世上还曾有过那么一个可怜的民族。
这也算“生于忧患，死于安乐”的典型例子了，但也从侧面证明了曰本列岛确实是一块自然资源丰富的宝地，哪怕缺铁缺油，也并不像大多数人想象中那样贫瘠——大量河流、山地出产极其丰富，渔猎资源极佳，还伴有大量贵金属矿藏，绝对能称得上宝地。
至少在农业时代还是相当不错的，哪怕它处在几大板块交接处，有三条大地震带和四条火山带，仍然十分宜居。
原野看着四处采摘野菜的村民，再环望正展现出一派生机勃勃的荒野，胡思乱想之中，对曰本的刻板印象有点破碎了。
同时内心也微微警惕，觉得曰本战国时代的战争是“村子斗殴”也未必靠谱，搞不好也是刻板印象，过年放松下来的心又重新提了起来。
居安思危是种美德，未雨绸缪是种智慧，虽然现在情况看起来还不错，但还是要小心，万万不能像阿伊努人一样安乐死了！
还是要继续努力保命！
