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观里，也没那宝贝书籍。所以看了半天，信守老道都没瞧出个所以然来。
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最后在一个不知道啥年月的道家志怪杂书上，记载的一个事情叫老道士感兴趣了。
说是宋徽宗年间，有个地方闹山魈，这山魈厉害，吃了不少牲畜，还伤了不少人。也是找了道士处置的。这山魈亦猴亦妖，和今时的山魈不同，到有点类似齐天大圣、六耳猕猴的意思。
道士到那里一看，就认定这不是普通山魈，乃是山神下凡，定然是当地人得罪了山神，山神生气了，来找他们麻烦，所以要弄个活人，去祭祀那山魈，平息了山神的愤怒，才能求得安宁。
后来就有个十来岁的孩子，说是啥菩萨转世，自愿去做了祭品，给山魈吃了。而后当地再也没闹腾山魈，甚至其他妖魔鬼怪也没有过，太平无事，福佑一方。后来当地百姓给那孩子立了个庙，以纪念他的舍生取义，管他叫做“儿菩萨”，据记载那小庙香火还挺盛，那“儿菩萨”生前做了好事，死后也不忘学雷锋，有求必应，十分灵验。
信守老道看了这个故事之后，点着那杂书长吁一口气，“我说是弄啥呢，原来就是这么个玩意，八成就是它了。到时候就跟那帮子傻子说，要个人活祭，不敢弄就怨不得我了。敢弄的话，就糊弄过去，说不定就把那闹事的东西给制了。然后五千块钱到手，又可以逍遥乐呵一阵子了。还能下山去会会镇上的发廊妹子，跟她研讨研讨双修的事情。”
想起钞票，想起妹子，老道士喜不自胜，根本合不上眼睛。
第二天一大早，老道士就扑腾起来了，原本打算自己一个人独吞那五千块钱，但是那些所谓的法事需要许多杂物，他一个人根本弄不动，所以老道只能带上一个愣头愣脑的小道士帮忙打个下手，搬搬东西，做个苦力活。
一老一少两个道士，乘着晨光，一路赶往下头村。那信守老道起先还一股子高兴劲，昂首阔步的。但是架不住一来年纪见长，二来头天晚上太过兴奋，**没睡，还丢了些“精”神。是以没走出去多远，就扛不住了，三步一歇，五步一停，磨磨唧唧的走了半天。
倒是那愣头小道士，年轻力壮，精神头也不错，扛着许多东西，还比老道士走的快些。那老道士磨磨唧唧的走着，小道士有些不耐烦了。奈何他是师傅，不敢牢骚，只能跟着走走歇歇。
路程才过了大半，就远远看见有个人在林丛里走了过来。
老道士也是对
