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上回说到贾琏，王熙凤，赵嬷嬷三人议事，写的是北京的崇祯朝廷灭亡以后，身在南方的福王，马士英，史可法等人商议建立新朝廷的事。
这里的接元妃也就是接大明，将大明江山从北京接回南京。
赵嬷嬷道：“阿弥陀佛！原来如此。这样说，咱们家也要预备接咱们大小姐了？”
【庚辰侧批：文忠公之嬷。】
贾琏道：“这何用说呢！不然，这会子忙的是什么？”
【甲戌侧批：一段闲谈中补明多少文章。真是费长房壶中天地也。】
这里有个典故，大概说的都是汉代的某年夏天，河南一带闹瘟疫，死了许多人，无法医治。
有一天，一个神奇的老人来到这里，他在一条巷子里开了一个小小药店，门前挂了一个药葫芦，里面盛了药丸，专治这种瘟疫。
这位“壶翁”身怀绝技，乐善好施，凡是有人来求医，老人就从药葫芦里摸出一粒药丸，让患者用温开水冲服。
就这样，喝了这位“壶翁”药的人，一个一个都好了起来。
时有汝南人费长房，见此老翁在人散后便跳入壶中，他觉得非常奇怪，于是就带了酒菜前去拜访，老翁便邀他同入壶中。
费长房从此随其学道，壶翁尽授其“悬壶济世”之术。
这里用这个典故，就是将《红楼梦》这本书比喻成费长房的葫芦，读者看到的是一个葫芦，但是当你进入到葫芦里面的时候，就会发现，原来葫芦里面另有一番天地。
凤姐笑道：“若果如此，我可也见个大世面了。可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。
【甲戌侧批：忽接入此句，不知何意，似属无谓。】
说起当年太祖皇帝仿舜巡的故事，比一部书还热闹，【庚辰侧批：既知舜巡而又说热闹，此妇人女子口头也。】
这里的太祖，自然指朱元璋，舜巡指舜帝南巡，司马迁《史记》载：舜“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”。
南巡经过的地方有蒲坂，经安邑（山西夏县）南行过黄河，过鸣条（河南封丘东），过宛（今南阳），渡淮河、汉江南行，再经夷陵（今武汉）过江入巴陵（今湖南岳阳），沿湘江南下，至南岳衡山（今湖南衡阳）。之后，再南行至零陵（今广西全州）。
这条路线与明末南撤的路线类似，而明初并没有与这种类似的情况，所以一定是指向了南明的撤退路线，
