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这五个小儿做人时的灵智已经所剩无几，但还剩了几分稚子天性。小孩子么，都喜欢亮晶晶、花花绿绿的东西。而现在他们做了老鼠，老鼠哪懂什么喜不喜欢？畜生喜欢粮食，看了粮食就要一刻不停地吃，它们喜欢什么东西，当然也要赶紧咽进嘴里。
只要把它们放到合适的地方，它们自然会把附近金灿灿的珠宝首饰啃得干干净净——而且咽下去的东西，就算失主把它们当场抓住，再怎么殴打，它们也吐不出来。
这人便带着这群食宝鼠上路了。
每到一个地方，他就把附近商户百姓洗劫得一干二净，引得人心惶惶。
食宝鼠们到处啃吃财宝，体型直飙到和山羊差不多大，这样的老鼠闯进家里，寻常人哪有还手的力气？便是官府的衙门，也毫无办法。
许是作孽太重，到了距今三百多年的时候，终于有高人震怒，出手惩治了这个人。
主谋自然是当场格杀，可五只食宝鼠，又该如何是好？
这五个可怜小儿，生逢荒年，在人世只活了几年就冻饿而死，死后还被人用邪法子炼成了妖孽。
寻常邪祟，除便除了，可高人想到这些孩子的身世，实在是心生怜惜，便建了座庙，堆土塑像，把食宝鼠们镇在了庙里。
立下封印后，高人又警告官府，切莫让人接近，再过上几十年，等这些老鼠怨气一散，想起自己是人，就能再入轮回了。
可惜，那个年代正是王朝倾覆，战乱迭起，生民流离，高人的嘱托并没有被流传下去。
不到二十年过去，改朝换代以后，附近的百姓已经把这座庙当成寻常庙宇来参拜了。
塑像里镇着的食宝鼠，它们的老鼠身体已经朽烂，只剩下一股凶煞之气，跟着泥雕一起，受了无数人的供奉香火。经年日久，它们便有了力量在人世徘徊不去。
很快，更加糟糕的事情发生了。
乾隆年间，西藏的六世班禅来京贺寿，使团入京路上在此歇脚，见这座庙香火颇盛，庙里神像却籍籍无名，班禅便突发兴致，给它上了佛母尊号。
这一下与“敕封”无异，食宝鼠们有了神名，相当于立地成了即身佛。
从前是陶土困着妖孽，现在，成了财神的食宝鼠们，反而能掌控自己的泥土身体了。万幸，那位高人当年封印的余威尚在，食宝鼠们才仍旧没有重获自由，就这样平安无事了几百年。
这些食宝鼠，做人的时候，没受过教化就早早夭亡，
