第386章 究天人之际，通古今之变，成一家之言 (第2/3页)
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当给他机会赎罪，让他继续完成本朝历史的编撰，成为像司马迁撰写的《史记》一样流传万世。
何况蔡邕以忠孝闻名于士大夫之中，现在以莫须有之名给他判罪，恐怕有失众望，不服人心啊！”
然而王允根本不采纳太尉马日磾的建议，反而大怒的说道：“就是因为汉武帝没有杀了司马迁，才让他写下了诽谤皇帝的史书，流传后世。如果我们现在不杀蔡邕，将来他一定会写下令我们与陛下都难堪的历史。”
素来尊敬司马迁的谏议大夫朱儁颇为不满的说道：“王太仆此言过了。太史公究天人之际，通古今之变，成一家之言，遭遇极刑而没有放弃人生，才写下来名垂后世的鸿篇巨着。我们不能因为他记载了一些那个时代的事实，就认为他在诽谤皇帝。
如果太史公记载的事情真是诽谤，武帝早就让人毁了这本国史，而让人重新编撰了。
然而武帝并没有因为此事而毁禁这部宏伟着作，反而流传了下来。
《史记》最重要的理念就是天下为公，这也是我们这些后辈们尊敬太史公的原因。”
朱儁原本与李广等人各领禁军镇守洛阳的四塞，但是袁术与董卓的军队分别撤出颍川郡后，闵贡从广成关出兵占领了此地。
之后皇甫嵩统领的北军南下，接管了颍川郡后，轘辕就没有必要继续驻军了。
因为轘辕关立于太室山和少室山之间，是洛阳前往颍川北部的捷径要冲。
一旦颍川郡掌控在朝廷手中，轘辕关就完全成为了旅游景点。
只需派遣极少量的军队在这里维持治安即可。
镇守轘辕关的朱儁也随后带领禁军返回了京城。
他与王允并没有私怨，之所以不满的反驳王允，还是因为朱儁出身寒门，自幼饱读诗书，对那些百折不挠、奋发图强的先辈们尤为尊敬。
就像司马迁在《报任安书》写的那般：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。”
这些先贤都是朱儁发自内心敬仰之人，而司马迁后来也做到知行合一，在受了宫刑后，仍然坚持不懈的写下了足以名传千古的史家之绝唱，《史记》。
比起其他先贤，司马迁在朱儁心中的地位甚至排到了第一。
“哈哈，朱大夫不必动怒，我们讨论的是西楚霸王的后人，如何扯到了太史
