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、十几位雇员等。技术员非常忙，一天要解剖三个乌鲁他。‘731’里除了细菌制造班，还有病理、药理，鼠疫、霍乱、病毒、立克次氏体、冻伤、植物、昆虫等各个专业研究班。每逢进行重要解剖时，各班就派技师和技术员来参观。”
“除了专业研究班、教育部和总务部有人来参观吗？”
“没有。”
“那么奧山一定是从在场的什么人嘴里听到解剖情况的。”
“很可能是这样。我不懂俳句，但我想，把听来的解剖场面写成五七五的句子并不难。”
是难、是易，栋居说不上，但奥山的遗句确实不难理解。如果奥山是依靠间接传闻、凭想象作的诗，那么，奥山同少年之死就没有关系了。
看着栋居失望的神色，三泽忽然想起了什么：“请等一下，解剖时除了各研究班的班员外，还有一个人也在场。”
“谁？他是谁？”
“一位画家。”
“画家？”栋居心中重新燃起希望。
“可以说是画家，画贺友禅图案的。”
“画友禅图案的画家为什么参加解剖呢？”
“为了画刚从身体里取出来的标本。当时还没有彩色胶卷，无法记录重要检疫体的颜色，只得求助于画家的调色板。每当剖取珍贵的检疫体和标本的时候，就叫他参加。这位画家似乎同奥山十分亲密。”
栋居立即在心里推测，高村智惠子有美术才能，从日本女子大学毕业后就当了明治美术会松井升的助手，并在母校西洋画室执教，她还到谷中的太平洋绘画研究所继续学习油画。奥山同智惠子交往密切，当然也喜欢画画。如果奥山同友禅画师通过绘画结下友情，这不是不可理解的，“绘冻伤，画家手，阵阵颤抖”，奥山的这句遗诗无疑是在颂詠这位画家。
“知道这位画家的姓名和住址吗？”栋居觉得一条线索连着一条线索。
“叫‘桥爪’。是富山县八尾镇人，听说战后这位画家不再画画，回自己家乡度晚年去了。”
栋居在调查黑人青年被刺事情时曾到犯人的故乡去过，而犯人故乡就是富山县八尾镇。
“您是听说的，但您回国后同‘731’原队员断绝了一切往来，怎么会知道桥爪情况的呢？”
“几年前，乘国电①时，遇到几个少年队员，听他们讲的。”
注：国营电气火车。——译者注
“少年队员？是不是樽崎先生。”
“
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