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么叫劳动与法律的辩证关系,以老板坐在后悔椅上的方式。
但这里是稻妻,每天一斤白花花的大米,已经是当地人完全无法拒绝的奢侈享受。
当八酝岛的稻妻人,这辈子第一次吃白米饭吃到饱后,他们留下了激动地眼泪,甚至围在一起载歌载舞,然后到了战场上,哪怕只给他们一杆木枪,这些人也敢去冲幕府军正面。
这点伊尔斯太懂了,当年他搞定日本之后,特别喜欢从日本征兵,这些士兵都是高性价比的白手套,只要给他们一份荣誉和吃饱肚子的保障,他们就能把殖民地的反抗者杀个十室九空,当年伊尔斯以朱由检的身份政府印度的时候,为王前驱的就是那些倭人。
当时印度人口有多少伊尔斯不清楚,反正这帮牲口离开的时候,整个印度算上以后巴基斯坦境内的土地,以及部分东南亚国家在内,零零星星分布着不足百万人口。
抛开人性这点不谈,确实是好用的清理工具。
但后来伊尔斯开悟了,不搞这些了,但本子的民族性格确实很容易走极端,当年伊尔斯在老师的指示下去日本支持日共时,经常要揪着整个日共组织的耳朵避免他们跑偏,否则这帮孙子就要变成恐怖分子了。
好处是,他们对强者的服从那是一等一的,只要你比他们的敌人更恐怖,这帮人绝对有勇气迎着美军的机枪阵地玩肉弹冲击。
你以为伊尔斯是怎么率领他们搞定驻日美军的那些军事基地的。
当然了,伊尔斯也不是啥都没干,开战之初,美军在横须贺的舰队突然集体发生了弹药库殉爆,效果好到将大半个横须贺镇守府一起送上了天,等美国慌慌张张从本地调集舰队来镇压的时候,裕仁全家都在树杈子上风干了三天有余。
你问为啥不是路灯?
封建垃圾只配树权!这种事情不要再问了!
现在稻妻八酝岛的情况就属于资本看到了机会,在封建的空隙中钻了个洞出来,闻到新鲜空气的当地人跟着一拥而上,准备为自己的生存权搏一把。
比起饿死,吃饱之后战死显然是更好地选择。
资本终究还是比封建拟人,璃月商人的道德水平也比当年的盎撒同行高一些,弄出这样的大场面并不奇怪。
还有个原因就是,当年璃月是第一个与稻妻进行贸易的国家,当时的稻妻还处于分崩离析的状态,而璃月已经算是统一的中央集权国家,所以稻妻文化受到了璃月的深刻影响,所以在稻妻的文化体系中,璃月人被视为“天人”