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“夫人上次说过，高原先生最后离开公司的那一天是7点左右吧。”
“对。”
耀子并没有对理枝讲过这件事。但是那天她去理枝家时，理枝一直躲在门外偷听了耀子和眉村德藏的谈话。
“这么说，高原先生是在那天下班后回家的途中去了什么地方。”
理枝对自己所爱的人也不得不像谈论别人一样用随便的口吻讲道。实际上她的心里也很痛苦，但耀子只能允许到这种程度。因为目前耀子作为妻子不能容忍另一个女人用亲密的口吻说到丈夫的名字，这是她起码的权利。
理枝深知这一点，她必须牢牢记住不可在耀子面前流露出自己对高原的感情色彩，尽管这样对她来说非常残酷。
“那么是不是可以认为高原先生不是自己主动去了什么地方？”
“不是自己主动？那是被什么强迫……”
在理枝的提示下，耀子突然感到自己的面前又开阔了一片视野。她不得不考虑丈夫的失踪是不是被人绑架了。
和儿童、妇女不同，一个成年男子会被绑架？耀子从一开始还真没有朝这方面想过。而且高原是喜欢体育运动的男人，身体比较强健，也不是顺从接受别人强迫力量的人。
那么至今高原还没有消息，难道真的是他为了反抗歹徒的侵犯发生了不测事件？
为什么？这到底是为什么？过惯了平静如水的生活的耀子，无论如何也不能相信丈夫会有什么不幸降临到他的身上。他从不与人争斗，绝不会发生那样的事情！
除去和理枝的恋情（当然对耀子来说是绝不允许的，只是他本人偷偷地干这种事），高原还是规规矩矩的人。
但这一点，正好也“证实”了理枝的话，高原由于不会屈服恶势力从而会导致自己发生了不幸事件而失踪至今天。除此之外不好再有其他的解释。
自己怎么就没有早一点意识到这一点呢？）
理枝直接提起后自己才有了怀疑，难道不是说明自己贪图安逸、对丈夫的怠慢和蛮横，不知不觉中使一个女人应有的敏感性降低了吗？
不，不是这样的。丈夫失踪后，作为妻子立即想到“另一个女人”的存在。除了“这个女人”是理枝外，不能设想还会再有“另一个女人”。丈夫对于妻子的爱，与其用语言来表达，更重要的是责任与安定的感情。而这种安定，是照拂、是怜恤，绝不是恋爱。
对于爱着一个有妇之夫的理枝来说，从一开始就不是、或是不需
