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她心里这么揣摩着,眼睛却只看着旁边的一件窑变釉带耳双环瓶，免得被人看出自己的心思。
关敞见此，也陪着她看了一番。
初挽假意看别的,在那里观察了一会,发现并没有人过去伸袖子谈价格,那卖主是一个五十多岁的，耷拉着眉眼，看着也不疾不徐的。
初挽便随意走到别处去了。
她在这里停留了一会,如果突然回身伸手那卧牛，对方估计会怀疑,只能先看别的,再徐徐图之了。
不过心里到底想着，如果这卖家把这卧牛当好东西,很可能这物件就直接进了第二天的封货场,而不是在今天这么卖了。
能在今天封货场交易的，估计是根本没当回事吧,那样的话,极有可能捡漏。
不过能进宝香斋的，那都是千年的狐狸，自己万万不能流露出半分来,不然就凭今天这阵仗，不知道多少有钱大款都在,那好物件肯定轮不着自己。
她继续往前走,便见这边一处卖玉的桌子,看了看,倒是发现一个感兴趣的,是一块素面无纹的佩玉,那玉为青白色，上面带了些许红沁，在日头下，有淡淡的红晕。
才不过2cm高的玉，四面刻了文字，初挽拿起来，仔细看过了，那是用了很细的阴线，似有若无，断断续续，赫然正是汉代游丝跳刀纹。
初挽见了，心里微动，又仔细看了上面的铭文，赫然正是“正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。”
这里面刚卯两个字，其实合起来是繁体的“刘”这个姓氏，上面的铭文是用以驱除疫鬼的，而“刚卯”两个字，代表着这是汉代刘姓皇室专用的。
这种白玉刚卯，在汉代时候和司南、翁仲并称辟邪三宝，白玉刚卯本身就稀少，存世的就更少。
王莽篡汉之后，禁用“刚卯”二字，《汉书王莽传》提到“正月刚卯，金刀之制，皆不得行”，从此白玉刚卯绝迹。
便是到了本世纪九十年代，正规博物馆收藏的白玉刚卯也不过只有两件，一件在台北博物馆里，一件在西安博物馆，其它的都是民间收藏了。
这宝香斋果然是行家云集，随便一个场子就见到两件心仪的物件。
这两件拿出去，便是在博物馆里都是镇馆之宝了。
当下她不动声色，向那卖家伸出手来，到了对方袖下，以手势还价，对方显然也是懂行的，张口就要五百块，这价格买这么一件汉代白玉刚卯其实还
