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地敲了几下,让他听听铜盘的声音。有一天,瞎子听到铛铛的钟声,就高兴地呼叫道:“啊!太阳出来啦!”

过了一些时候,又有人告诉他说:“太阳的光就象烛火一样。”并给他一只蜡烛,让他扪扪。后来,他摸到一只龠,就又惊又喜地说:“我又感觉到太阳的光了。”

瞎子从未见过太阳,缺乏对太阳的直接经验,问人家又没有问清楚,就自以为认识了太阳,因此对太阳作出了主观而片面的判断,闹出了笑话。

后来人们把这个故事概括为“扣盘扪烛”,用来比喻认识主观片面,就难免发生错误。

夸父追日

《山海经·海外北经》中有这样一个优美动人的故事:

夸父是古代神话中的一个英雄人物。他身材高大,力大无比,但性情却和平善良。他为了追求光明,就拼命地去追太阳。他提起长腿,迈开大步,如风驰电掣般地向西斜的太阳追去,一直追到太阳落下的地方。他看见火红的太阳,高兴极了,赶忙伸出一双巨手去捉它。可是他热得太厉害,口渴得要命人,便伏下身子去喝黄河、渭水的水。一会儿,两条河的水都被他喝干了,但仍口渴不止。于是他又往北方跑,想去喝大泽里的水。谁知还没有达到目的地,他就渴死在途中了。临死时,他把手杖丢在路旁,那手杖落处,立刻化作一片绿荫荫的、鲜果累累的桃林,给后来追求光明的人解渴。

这个故事表现了古代人民征服自然的强烈愿望。后来人们便把这个故事概括为“夸父追日”,用来形容人们征服自然的坚强决心。

宽猛相济

《左传·昭公二十年》里记载了这样一个故事:

郑国子产病死以后,太叔继承他掌握了政权。太叔当权之后,主张宽以待人,不忍以严为政。可是不久,萑苻地方匪盗横行,太叔又悔不该施政太宽。于是他派兵前往萑苻地方剿匪。经过剿灭,萑苻的匪盗就少了。

孔子知道这事后,十分赞赏地说:“善哉!政宽**慢,慢则纠之以猛;猛**残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”(意思是:好哇!施政太宽,则老百姓不听使唤,当百姓不听使唤的时候,就要严明法纪,才能纠正;但过于严了,就会残害百姓,出现了残害百姓的情况,就应放宽法纪。以宽来调剂过严,以严来调剂过宽,这样政治就会和顺。)

后来人们把“宽以济严,猛以济宽”说成“宽猛相济”,用来表示施政时严与宽相辅而行。

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