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肯定是一真一假。
不过有个不符合逻辑的地方。
如果未来我外太公王朝晖捐赠出去那个是假的。
那肯定会被专家鉴定出来，自然也不会摆在博物馆里。
我干脆直接问王朝晖，他是不是又仿照出了一个青铜簋？
王朝晖听完和吕宗禄都笑了。
王朝晖说：“我们倒是想这么做，但根本就做不到。”
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“什么意思？”
王朝晖说：“我们持有的青铜器不是轻易就可以仿造出来的。”
吕宗禄又说：“别说现在是抗战期间，就算是和平年代，也根本找不到具有这种手艺的工匠。”
我听完就意识到，也许在川大博物馆那个青铜簋是真的。
那么，紫檀木盒子里装着的那份地图又是什么意思？
为什么要标注还有一个青铜簋就藏在水下的吕家村？
我又问了关于紫檀木盒的事情，可他们也不知道。
我记得很清楚，舅公吕泽润说过，是那个回溯者让外太公王朝晖定制的两个紫檀木盒。
可矛盾的是，那是两个明朝年间的紫檀木盒。
不管是在1941年还是在未来，都是无法完美做出一个带着明朝历史痕迹的木制物品。
拍卖行的那些专家经验丰富，是绝对不会看错的。
我再一次陷入疑惑，不明白这到底是怎么回事。
我又问：“那异道标银呢？”
王朝晖看向吕宗禄，因为那东西应该只有吕家才有。
吕宗禄说：“异道标银我倒是有，你为什么问这个？”
我问：“有多少？”
“以前有不少，但用了很多，现在就剩下四枚。”
四枚？数量一致。
看样子异道标银是吕家的，总算是解决了一个问题。
可青铜簋和紫檀木盒又是怎么回事？
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