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我们对这个世界上真实存在的人性灾难有所接触，必定不同于牛顿三大运动定律、亚弗加厥假说、或安培右手定则那样的知识性了解。
当我们发生了惨事，总是希望别人知道了能够感同身受，一手捧泪，另一手毫无犹豫拉住我们。但事情的真相往往是，能够对我们伸出援手的「其它人」永远都保持一份「身为其它人」的距离。
常常我们得承认，自己就是一个内心火热，但行动冷漠的人。
这份冷漠将我们划界在麻烦之外，只是偶而用模糊的泪水凝视麻烦里的人。
引述德国基督教信义会牧师art nieoeller的诗：
当纳粹对付共产党，我不发一言；因为我不是共产党员。
当他们对付社会民主党，我不发一语；因为我不是社会民主党员。
当他们对付工会，我没有抗议；因为我不是工会会员。
当他们对付犹太人，我没有反对；因为我不是犹太人。
当他们对付我，已无人能为我仗义执言。
回想起来，我那种回答真的有点低级。
老实说我从来不觉得自己是谁的榜样，或必须做谁的榜样，会这样想也未免太假了。但我最低限度都想为自己说的话，担当点什么，特别是像是这样的文章，如果我自己都办不到------干脆不要写。
那么，我们再来看看，这是2007年11月7号，我在blog上写的文章。
经过半年，这个「参见，九把刀」的部落格的人气，已经从每个月可以偷取广告商约莫三千五百块，到了每个月偷取五千多块钱的程度。
累积到现在，2008年的三月，这个部落格基金已经有三万多元。
这都亏了大家捐献的人气，所以我就称这笔钱为「部落格人气基金」吧。
现在已经离开地球表面的企业家温世仁，有一句话说得很好：「捐钱是最不负责的行善。」
也就是说，光只是捐钱，却没有监督这些钱是如何被妥善使用、让每一笔捐献都可以达到最好的助人效益，是不负责任的作法。
引述这段话绝对不是否定捐钱的行为，而是启动另一种关于捐献助人的思考。而是想说行善有很多种方式，请流浪狗吃一个便利商店大肉包、跟帮正妹修计算机都算是。
然而坦白说我并没有时间与心力去监督什么，所以我的作法还是很一般，就是将「人气钱」交给有良好用钱传统的「专家」去使用。
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