二十二、给想做的事找理由 (第3/4页)
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刻的到来。
仪式上,曹丕登台拜谢汉献帝,之后接受臣民及使节的朝贺。之后祭天地、五岳、四渎,改国号为魏,更年号为黄初,曹丕成为新的皇帝,他死后谥号文帝,为便于阅读,本书下面直接称之为魏文帝。
绵延400余年的大汉王朝终于结束了,它不仅在中间被分为两段,而且在最后的数十年里陷入分崩离析,皇帝长期成为傀儡,政权成为摆设,这一次改朝易代确实是“天命所归”。
魏文帝下诏改繁阳镇为繁昌县,并刻石立碑来纪念这场禅让的盛事。碑石共刻了两块,一块是“公卿将军上尊号奏碑”,一块是“受禅表碑”。“受禅表碑”碑文22行,每行49字,“公卿将军上尊号奏碑”正面22行,背面10行,每行也是49字。两碑记述了汉献帝刘协禅位于魏文帝曹丕的经过,歌颂了禅让的千古美德,颂扬了曹丕齐光日月、材兼三级,有尧舜之姿、伯禹之劳、殷汤之略、周武之明,特别强调了曹丕是在公卿将士们多次请求之下,经过回思千虑、一再推让才接受禅让的。
这两块碑石十分有名,据唐代刘禹锡考证,该碑由王朗撰文、梁鹄书写、钟繇刻字。王朗时任御史大夫,他撰写的碑文文采非凡、气势磅礴,增一字显多,去一字则损,是蔡邕之后名气最大的碑铭高手。梁鹄的书法连曹操都爱不释手,他的字凝重遒劲、气度雍容。钟繇不仅是书法家和曹魏重臣,也是刻碑名家。以上三位顶尖高手联袂出场,使这两块石碑被认为文表绝、书法绝、镌刻绝,称“三绝碑”。
更为难得的是,经历1800多年的风风雨雨“三绝碑”仍得以保存,它们如今存放于河南省临颍县繁城镇的汉献帝庙内。
公元220年有了建安、延康、黄初三个年号。
这一年的11月就应该是黄初元年了,魏文帝下诏追尊祖父曹嵩为太皇帝,追尊父亲曹操为武皇帝,尊母亲为皇太后,同时以洛阳为正式国都,于12月初,当月即驾临洛阳宫。
黄初元年(220)11月1日,魏文帝曹丕下诏分河内郡山阳县1万户奉邑给汉献帝刘协,封他为山阳公,刘协的四个儿子被封为列侯。汉室所有的诸侯王一律降为崇德侯,宗室原被封为列侯的一律降为关中侯。魏文帝规定山阳公在封地内可以使用汉朝的正朔,也就是不必采用黄初的年号以及相应的历法,所以建安作为年号并没有完全消失,刘协在山阳又用了十四年。
除此之外山阳公还享受其他特权,比如上书言事可以不称“臣”,可以在封地内用天子的礼