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在并州见到的那个,门槛极高,杀力极大,武夫则是得益于佛家讲求众生平等一脉对世人的传承,门槛极低,两者所营造的人身小天地气象格局都大不一样,五脏庙,六守腑,心贼意马,丹田雪山心湖气海,三尸九虫气象万千!”

境界二字可以拆分成境和界两个字,境便是小天地中的各种构造,拿剑修来举例,顺境中心湖平静,开拓河床极为顺利,逆境则是气海惊涛骇浪,别说开凿河床,就连稳住气海不倒灌心湖都要竭尽全力,一旦杂乱的气海灵气倒灌心湖,光抽丝剥茧就能耗光你那些无脸小人的所有精力。

同样武夫一旦心神失守 小天地中便是推金山倒玉柱!故而看似最注重炼体的武夫和剑修实则在修心上花费的功夫更多,不乏有武夫遁入空门 ,以求拴住心猿意马。

一开始注重修心的律宗道门则在修行途中极为注重炼体,书上记载这些势力额外的体魄心气各不相同,武夫有无双英雄胆,剑修有力挽天倾魄,佛门有不灭金刚身,道家有无垢琉璃体,儒家有七巧玲珑心,但凡能称的上超级强者的,这些个特殊的胆,魄,身,体,心对战力境界的提升都是巨大的。

界则是容纳灵气和境的容器大小,同样决定了人身小天地容纳灵气的上限。

人身七百二十窍穴,撇开36死穴,108要害穴,均可以容纳储存灵气,而不同的人相同的穴位能容纳灵气的多寡也是各不相同,到最后,这位修炼至巅峰的盘古大神,如一鲸落万物生,这才有了浩然世界,中土神州!

裴宁听的一愣一愣的,都怀疑这是历史课讲堂了,滔滔不绝的林青锋继续科普。

剑修,开凿气海,灵气从外界吸入体内存入气海后经过精炼,汇聚到开凿好的心湖中,当玄之又玄的剑丸即本命飞剑可以入体时,有损伤的本命飞剑便可在丹炉中修补后沉入心湖淬炼。

有传言剑修境界天赋高到一定程度时,会有一座桥梁横亘在心湖之上,道门称之为架海紫金梁,剑修不光有紫金梁,还能将飞剑倒悬在紫金梁中间,是为悬剑桥,有了悬剑桥后第一个好处是本命飞剑日夜受到心湖灵气的淬炼,直到有一天可以剑破万法!

第二个好处是肉身或心神一旦受到致命打击,人身小天地动荡不安,为防方寸肴乱,灵台崩摧,倒悬的本命飞剑便可镇压掀起惊涛骇浪的气海,以防止气海不纯粹的灵气倒灌心湖。

武夫刚才已经说过是在胆魄中精炼灵气形成堆积雪山顶,山怎么堆,自然是将胆魄确立为山根,根基打牢了,才能竖起擎天

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