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谭通立即问:“到底是什么金丝玉呀?你说的也不清不楚的。”

“打磨出玉料原石之后,用特质的金粉抹在外层,再放入石套之中,我就知道这些,最复杂的就是如何将石套与金粉粘合在一起,其实失传的手艺就是这个方法。”贺晨雪皱眉道,“实际上这种东西不值钱,可以说完全破坏了玉石的质地。”

阎刚问:“那有什么用?”

刑术道:“是一种很古老的祭祀方式,有些东西之所以值钱,就是因为年代和其特殊性,还有独特的工艺,例如说瓷器,说白了就是陶土,不值钱的玩意儿,但是做成瓷器,值钱就是工艺,同样的,金丝玉也是一样,古人能将抹了金粉的玉石原料与石头重新融合在一起,再雕刻成为面具或者其他的东西,这一过程就很了不起了。”

萨木川:“新苗人擅长的是银镶玉,而不是金丝玉。”

众人回头看着萨木川,刑术问:“什么意思?”

“在苗族,有一句谚语叫‘无银无花不成姑娘,有衣无银不成盛装’。用我在学校学到的话来说,这就属于‘贵金属文化论’,但是苗族崇尚银,而不是金,苗族有一首古歌的歌词是这么写的‘银子拿来做啥?金子拿来做啥?银子拿来打项圈,打银花来嵌银帽,金子拿去做钱花,银花拿来做头饰’。”萨木川说完后,上前看着那石面,“金饰在苗族文化之中只有零星的发现,没有形成规模,而且极少采用其他材料与银子搭配作为装饰,一贯强调以银为美的概念,有着独特的地位,而新苗人在融入苗族之后,他们也自然而然接受了这个概念,至少我知道的,他们也不崇尚金,所以我认为这种石面有问题。”

谭通听萨木川这么一说,得意道:“听见没?我这哥们不止会武术,也有文化!”

阎刚笑道:“你哥们是你哥们,又不是你,你得意个什么劲儿啊?”

谭通只是笑,刑术点头道:“苗族崇尚银,这个我倒是知道,但至今为止,没有真正确切的答案指出为什么,我听过一个传说,说是因为蚩尤的关系,说是蚩尤的部落崇尚的是月亮,所以后来苗族认为太阳是金色的,而月亮是银色的,久而久之,银崇拜就因此诞生了,萨木川说得对,新苗人既然融入了苗族,自然也不会采用金,那这些面具怎么会有金丝玉呢?”

贺晨雪想了想道:“我倒觉得,应该想一想,制造金丝玉的那批人与新苗人之间的关系,还有新苗人与土著苗民之间的关系,搞清楚这些,不就搞清楚了

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