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这个问题一问出来，顿时引起很大的轰动，大家纷纷开始跟着议论。
既然没有人知道这两座丹鼎的真假，那确实就没有办法肯定它们到底是真还是假了，这怎么让人判断啊？
诸葛孔泰丝毫不担心这个问题，笑着开口解石道：“这个问题很好解释，因为我们已经从各种史料记载中，找到了这丹鼎的来历，而这些史料记载中记载，这丹鼎从被锻造出开始，就只有一一座，而不是一对，所以我可以告诉大家的是，这两座丹鼎要么是一真一假，要么两个就都是假的，只要你能给出让我们所有人都满意的理由，你就是冠军。”
听了诸葛孔泰的解释，几名参赛选手算是明白了过来。
“好了，现在就由第一位选手郭金，来说一下你的判断和理由吧。”诸葛孔泰开口说道。
郭金是个五十多岁的老头，穿着一身褐色的唐装，听到诸葛孔泰的话后，笑呵呵的走到两座丹鼎前开口说道：“我也不藏着掖着，实话实说我现在没有一点把握，我觉得左边这座丹鼎是真品。”
“哦？请说说你的理由，就算错了也没关系，毕竟我们几人也无法判定这丹鼎的真伪。”诸葛孔泰笑着说道。
唐金点点头，走到左侧丹鼎前开口讲解到：“鼎，从我国很早的历史中就开始存在了，最开始鼎是用来煮食食物的，后来大禹治水期间，大禹制作九鼎与荆山下，以象征九州，并在上面刻画魑魅魍魉图形。”
“从那时起，鼎被誉为传国重器，国灭则鼎迁。夏朝覆灭，商朝兴起时，九鼎就被迁往商都，商朝灭，周朝兴时，九鼎又前往周都，所以当时都把定都或者建立王朝，称为定鼎！”
听着郭金讲述鼎的来历，很多人听的都挺认真，毕竟能来古玩展的，都是比较喜欢这种历史的。
郭金继续说道：“最开始，鼎作为烹煮器皿是没有图案的，有些上面会刻有动物、图腾、山峰等图案。到了象征国家重器时期，鼎上的图案大多是魑魅魍魉等神怪，或者甲骨文等。秦代以后，鼎渐渐失去了象征意义，道教兴起后，鼎又作为炼丹器皿，这时的鼎上图案，大多则是山峦大河，符文等图案。”
“也可以说，每个朝代时丹鼎上所印刻的图案，也是有分别的。从这丹鼎上的图案，大概能分辨出，这丹鼎铸造与明朝前期左右。”
对于郭金这个说法，大家也都很认同，不过这时徐子阳大师开口说道：“这位选手，我们要你做的是鉴定丹鼎的
