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为什么这么下定论呢，因为秦天是一名医生！一名会巫术的医生。
秦氏祖传医术很神奇，不仅仅是会医生时常用的医术，而且他们在远古时期继承了巫术，巫乃是连接天和地，是上天意志的执行者。这一点，在许多上古神话里早有记载。《易经》和《周礼·女巫》之中就有详细的记载，贯穿了华夏文化的整个长流。当然了，这也是和华夏国文化源远流长之因有着密不可分的关系。
但是，这些始终都没有确切的史料记载，因此也成为了无本之说，无源之水了。不过，巫术并不是像人们所想象中的那本厉害，那些都只是一些人有意给他们强加的色彩罢了。
实际上，巫术是最为早期的医术形态。
《易经》云：“无妄之疾，勿药有喜。”
意思是说，如果一个人没有妄求妄动却身染疾病，而这样的病可不是平常的药所能够治疗的，只能等待，因为病本身是可以自动消除的。
《周礼·女巫》里有“掌岁时拔除衅浴。”之说。这种洗浴、清洁身体，在巫术观念中，‘被认为可除灾灭病，特别是利用春天的桃花水洗涤妇女身上的不洁，名曰洁身洗垢，其目的为驱鬼求育。’除此之外，《山海经》里也早有记载。“以具体某一具有自然能力的人，经过培养成为一个可以操纵任何一事物的能力，以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰为主。”
不过，这些至今也是没有确切的史料足以证明这些观点。
世界上对巫的分类有很多种，较多的认可是分为白巫和黑巫两大类。云南省的蛊本身也是属于巫术的一种，可以治病，亦可以救人。当然，也可以害人！
所以，巫术本身就是一种毕竟诡异的存在。
秦氏的祖先在很早以前就接触了这类活动，所以经过了长期的发展，也学会了其巫术，祖祖辈辈都继承和发扬。到了秦天这一辈，虽然一些禁术已经被取消了，但救人治病的巫术还是存在的。
刚刚也说了，巫术本身就充满了魅力。掌控巫术的人，也被称为巫师。他们会以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰，而这些，秦天自小就受他爷爷的熏陶，从中受益了许多。救人治病，甚至是看人，都能够很准确的看出来。
秦天就在看到这个女人的时候，他通过对方的呼吸，运用了灵慧、气血等巫术手段，却是早已经看出了眼前这个女人的大概了。
脸色惨白如纸，但呼吸正常，瞳孔依然澄清，皮肤上的气血活跃，并未出现断续的现象。
