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，都斜侧着自己的身体，冲上前去，离对方很近很近了，但是他们并不抬起手来，也不伸出拳去，却拿自己的右肩或者左肩让到对方面前，口中喃喃：“奈打呐，奈打呐。”翻译成普通话，就是：“你打呀，你打呀。”也算一绝。气得忍无可忍要打架了，却不是动手打人，而是让出自己的身体给别人打。苏州人如此吵架，也算是谦恭到了家，只是事情还远没有结束呢，再下去是不是就要动手了呢，也仍然没有，他们只是盯着对方的脸，说，你打呀，你打呀，你怎么不打？你不打你就是缩头乌龟。挑衅的意味越来越浓了，战斗的气息也越来越强烈了，是不是就激得对方动手了呢？没有，为什么呢，因为对方也与他一样，嘴里说着你打呀，你不打你就是缩头乌龟，手呢，至多只是用来指指点点，离对方的鼻子尚有较远的一段距离，只能算是愤怒遥指罢。
其他地方的人，看了这样的场面和这种出乎意料的结果，就十分的不满。这算什么，若是吵架的是男人，他们会带着很瞧不起的眼色说，这也算男人？在我们那里，恐怕头都破了，弄不好已经有人进了医院，有人进了班房，你这叫什么，叽里呱啦烦了半天，就这么不了了之啦，就这么散啦，这也叫打架？没见过，不可思议。像我们那里，两个人走在街上，走着走着打了起来，打得头破血流，最后打到派出所，警察问，你们打的什么架，有仇？没有。有怨？没有。欠债不还？没有。第三者？不是。那你们打什么，他是谁，你是谁，两人面面相觑，我不认得他是谁，他也不认得我是谁，两个互相不认得的人，在街上走着走着就打了起来，为什么呢，两人异口同道，我看着他不顺眼，来气，来气怎么办？打！怎一个打字了得。
但是苏州人是不喜欢打架的，他们喜欢文文静静地坐着，喝茶，聊天，或者不说话，看小河的水轻轻地流，他们的性情本来就比较温和，他们愿意人与人和好相处，不要闹矛盾。可惜的是，这只能是一种善良而美好愿望，有人的地方总有矛盾呀，那么，不愿意争斗的苏州人他们怎么办呢？
苏州寒山寺的寒山和拾得，是唐代贞观时的两位高僧，一对好友，在传说的故事中，他们是文殊菩萨和普贤菩萨的化身，但即使是菩萨的化身，即使是高僧，他们在人间，也会有人间的烦恼，人间的种种矛盾，他们也要体验。有一天，寒山实在被搞得难过了，他去向拾得求教，说，拾得呀，我本来是想和人好好相处的，但是这世上的人，他们谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，我怎么办呢？我如何对他们呢？拾得听了，
