第四章：乌拉尔汗的源头 (第2/7页)
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的字，里边却蕴含了一句话，甚至是一件事。
托尔烈又道：“辽国还因为古契丹文和后来的契丹文起了冲突，当时主张使用古契丹文的是耶律阿保机的次子耶律德光，而他的哥哥耶律倍则认同父亲耶律阿保机的做法，那就是依照汉字来创制新的契丹文，因此两兄弟产生了很大的冲突。”
“等等！你刚才说主张使用新契丹文的是耶律倍？”刑术立即问，看到托尔烈点头之后，他又看向马菲，“铸铁仙出现并在渤海国修建天地府的那个年代，应该是晚于这个时期吧？”
马菲回忆了一下：“对，肯定是晚于这个时期。”
连九棋看着刑术看模样，立即问：“你想到了什么？”
“我觉得，我从天地府开始，可能就被里边那些壁画和光影留下来的故事误导了。”刑术拿过托尔烈的笔记本翻阅着，仔细看着，不时摇头，看了至少半个多小时，终于合上笔记本道，“我有个大胆的猜测，耶律倍其实和铸铁仙是一个人。”
马菲道：“这个我们知道呀，在天地府中你不是就查出来了吗？”
“不不不！”刑术摇头，“我在天地府中得到的线索是，渤海国出现了一个自称为铸铁仙的道士，这个人有可能是来自唐朝的，渤海国灭国之后，他诱使耶律倍来到了天地府，杀死耶律倍，取而代之。”
马菲道：“对呀，当时得到的线索不就是这样吗？”
刑术道：“我们也许错了，我觉得，也许根本就没有什么铸铁仙。”
连九棋问：“什么意思？”
“铸铁仙就是耶律倍，耶律倍就是铸铁仙，耶律倍在前，铸铁仙在后。”刑术皱眉道，“否则的话不合理呀，你想想，我们查到的大部分线索，都与契丹有着直接的关系，如果铸铁仙本身不是契丹人，他就算有皇子的身份，也不会将自己所创造的东西都烙上契丹的标志吧？再者，在史书中都可以查到，耶律倍是一个汉化程度很深，用现在的话来说，基本上就属于一个崇洋媚外的人，他甚至主张全盘汉化契丹，不过当时的皇后述律平却想维护传统，在这个大背景下，耶律倍才放弃了皇位。”
连九棋思考着：“你是说，像耶律倍这样一个人，怎么可能那么轻易就放弃了皇位？也许他是有其他的想法？有其他的梦想？”
刑术点头：“我这个全都只是猜测，按照现有的零碎线索猜测出来的，至于对不对，就看之后我们还会得到什么线索了，托尔烈大哥，你是不是查清楚了你们部落的具体起源时间？”
