30.第30章 大衍真诀，六字印法 (第1/3页)
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修炼大衍真诀必须要拥有灵识，这也是一个非常苛刻的条件，将大多数人挡在了这门功法的大门外。拥有灵识之后，还要能够良好地驾驭灵识，因为大衍真诀完全是依靠灵识来催动的。
大衍真诀是一部很变态的功法，说它变态，倒不是它的修炼有多残酷，而是因为这部大衍真诀其涵盖性极广，它几乎涉及到了修行者所要接触到的所有领域。包括道法、符箓、炼丹、炼器、御剑、阵法、功法、杂术等都有涉猎，可以说这几乎是一部修炼界的大百科全书。
事实上在较低的修炼层次上，并不提倡这种广泛的涉猎方式，因为一个人的精力十分有限，若是把精力放在多个方向上，就会让原本已经十分紧张的修炼时间变得更为吃紧。这很可能会耽误一个人的修炼，使得其在修炼过程中错失最宝贵的时间。
一般的修炼体系，也都不推荐如此做，几乎所有的修炼体系，都讲求专修一道，在一条路上专精下去，从而成为某一方向上的精英。
而广泛的涉猎方式，往往是那些高阶修炼者才会去做，这些人也许是因为修为高深，有着足够的时间去研究其他东西。也许是因为修为长期不得寸进，已经失去了迈向更高修炼层次的追求，转而开始涉猎其他的领域。总之这些人应该都是闲人，而且是高阶闲人，一个初级修炼者，则根本不应该考虑这么多。
然而大衍真诀就是这么逆天的一部功法，它和其他功法以及修炼体系的观点完全不同，在大衍真诀的创立者看来，天下间万法皆通，修习一种功法不如修习多种功法，只有涉猎更多的领域，才能够让人获得更多地感悟以及领悟到更多的奥义。
所以大衍真诀讲究的是博修，也就是多种领域同时涉猎。云天之所以会在这个时候研究起大衍真诀来，关键原因是他也赞同这种观点。在云天看来，一个人如果只能修炼一个方向，那么在其他方面就会多有欠缺，如此一来一旦他所适应的环境发生变化，也许他就无法适应，致使修为的进度受到影响。而如果一个人能够涉猎多个领域，那么一个领域受到影响，他可以先选择强化其他领域，如此一来，总能在某个领域取得收获，这样日积月累下来，其成果也是相当可观的。
云天在前世获得了大衍真诀，却并没有研究得过深，他也只是对这部功法略知皮毛而已。根据云天的了解，大衍真诀一共分为三卷，其中上卷记录的主要是道法的修炼方法、口诀，以及符箓的用法。中卷记录的是炼丹、炼器的方法，而下卷记
