第77章 讲道 (第2/3页)
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一般天赋的修士借助呼吸之气,用意点燃,产生武火,武火猛烈,易致意念散漫、智识昏沉、进入睡眠,更有甚者,杂念蜂起,心猿脱锁,意马离拴,走火入魔。所以产生“意火”这一关对于普通人来说也是千难万难,不然为何东夏国十几万的人口,只挑的二十来个可以修炼的弟子呢。
而一些天赋卓绝的人则能从纯在无为之中获得胎息之气,此为真气。此气点燃意火,为文火。文火贵在知而不守,无为而有为,在先天自然状态中静养默照,穴窍自然而通。一般能点燃文火的人,在未来一两年内必定能冲击筑基甚至“炼精化气”。
也是因为这诸般的不同,所以在这第一阶段,到底多久能产生“意”,点燃何种真火便能看出一个人的修炼天赋了。
炼通了第一个穴窍“阴跷”之后,在继续炼通这条经脉之下的四十几处穴窍。修炼之人便已经达到凡间武者的顶峰了。
“阴跷”炼通之后,就是“神气穴”,这一关又称做“鼎”。所有摄取之灵丹妙药之药力,餐风饮露之灵气,全部投入这“鼎”中,用武火或者文火淬炼,从而逐渐强壮修士经脉,使修炼之人有了无穷的力量,百病不沾身。这一处“鼎”可以说是修道人一身的精气神凝结之所在。
“神气穴”所属为带脉,带脉围腰而走,也有数十穴窍能跟随而通。
“神气穴”炼通之后就是“祖窍”的修炼。很多散修宗门把“天目穴”强释为“祖窍”。这是把先天和后天混为一谈,这也是散修的致命伤,从根底上就错了,以后的日子只会是越练越错,纵是天姿卓绝之辈也不能到达炼气大九层了。这本不是什么大不了的大道之论,但是所谓假传千百卷,真传一句话。正宗道门和散修的分野就从这个时候开始的。
因“祖窍”穴阳气凝聚,最易见光,逸散在空气中的五色灵气最易在此翕聚。所以此关一打开,修行速度就会加速。
祖窍一开,除了最后的一关的“玄关”之外,畅通无阻。待108处穴窍炼通了107处之后,最后一处穴窍名为“玄关”。
这处“玄关”是炼器大九层第一层最为关键的一关。不过此处关隘,道门十宗众说纷纭,莫衷一是。这处“穴窍”每家道门认为的位置都不同,所以各自之间便没了借鉴。离火宗认为“玄关”其实并无定处,玄者杳冥之象,非肉眼可见,乃通玄之处;关者,未开之处。站在道法的高层次,处处皆是“玄关”。
这云里雾里的解释,又没有先辈的手札作参考,所以离火宗才这么多卡在“