第1章 外应 (第5/5页)
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同时应声落地，这即是一种象，钥匙从原主人手中坠地，失去，房子必将转手他人。”
《易经》的三个内涵：理，象，数。有人掐指一算，万事皆知，那是因为了解易数的关系，而如许樱樱现在这般，看的则是象，如同刚刚钥匙坠地，身为主人的刘艾君却丢掉了开门的钥匙，事情的结果昭然若揭。
再者，许樱樱刚从外地回来，与梅姐是第一次见面，并且被她带进房子，类比之下，那名买家应该也是从外地刚刚回来不久。
“在断应期中，又有说法，如若和问事者面对面，问事者是坐着问，那应期来得不会太快，若问事者是站着，或者跑着过来，又或是坐着又突然站起来，那么应期就会来地比较快。问事者个人情绪的轻重缓急都会反馈在行为举止上，也侧面体现所问之事的情况。”
“刘姐刚刚是站着问我，钥匙坠地，动上加动，应期会来得更快。”
世界上没有什么偶然，有的只是必然。
万事万物之间都有着千丝万缕的联系，这种联系是立体的，过去，现在，未来是完全无法分割的联动的一体，有些事情的发生，可能在过去就已经埋下伏笔，而在未来才完全浮现。日常生活中，阅历深厚的人可以通过经验和悟性推导一件事情的发展，外应同理，只不过用的是另一套经验规律体系，还有断事者本身悟性。
真要和舒娅她们解释起来，那估计能说好几个小时。
刘艾君第一次接触这种断事的方式，毕竟是外行人，了解甚少，听她这么一说，不免觉得神奇，至简至妙，随口就断，似乎让人难以置信，就凭一个象就真的能断出这么多？只有应验之后，方能真的相信，世间还有这般神奇的预测方式。
“叮——”
刘艾君的手机铃声响了起来。
