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干元二十二年上元,开关扑三日，城门昼夜不闭,增调殿前司禁军戍卫。
宣德楼上元观灯之时新科状元何文英作词祝贺得皇太后欢喜,由朝散郎加官为朝议大夫,上元过后起居舍人曹佩茹呈治国策为皇帝所采纳。
诗词传入民间，又得诸翰林学士及皇帝赞赏，何文英与曹佩茹及刘妙仪才女之名便在文坛日益攀升，民间更有干元三大才女之称。
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干元二十二年初,皇帝颁布新诏令，修筑长城,止戈为武、与民休息、轻徭薄税,于干元一朝永不再举兵对外征讨,废除新政一部分不适宜之法,余者得以延续,此后周邦小国纷纷依附,开通互市与港口通商,一时间东京城内涌入数万外商。
同年春，命司农寺引进推广成熟期短与适应性强一年两熟的占城稻于全国。
同年上旬再度更改官制,除却文武并重，皇帝下诏提升技术官地位，使之无升朝之资但与大夫同尊,并重科技、天文、医学，又诏翰林医官院与太医局经验丰富、资历老的太医修订医书，将其印刷推广至全国,同年下旬增设广义仓储存粮食。
干元二十三年又增设惠民仓，废除男女婚嫁年限，达年龄而不嫁者不再有惩罚，官府依旧鼓励生育，完善颁布新的《胎养助产令》弃婴者判以重罪，若贫者实在无力抚养则由官府出资收养，若妻子有孕则报于官府建档，贫者补以助产钱，并免其夫一年劳役，临盆之时由官府派郎中及坐婆接生，同时完善《居养法》于全国各地都设立“居养院”，收养弃婴雇人乳养，至适龄由官府出资送往学堂听读，流浪者与残疾无生存能力之人送入居养院赡养，使得矜寡孤独废疾者皆有所养，老有所托，学有所教，又于全国各地修建墓园，死后无人丧葬者由官府收尸葬入墓地安排道人超度，着人定期扫墓祭奠，使死有所葬。
于二十三年进士科秋闱之前皇帝再次下诏，凡出嫁与未出嫁的成年女子参加科举其家人不得干涉，丈夫不得阻拦，违者听坐，赴秋闱的女子遂增至占比的三成。
干元二十四年初，审官院对升朝官进行考课与磨勘，按其政绩进行改官
升降，起居郎何文英遭御史台弹劾调任离京为扬州通判，起居舍人曹佩茹进门下省给事中，掌封驳事，且兼任知贡举，压抑许久的臣工突然炸开，不顾免职罢官纷纷上疏反对，指责曹氏升迁过快不合规矩，且指出曹氏为官不久资历浅薄不足以胜任科举主考官。
