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一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终须化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

这一首枉凝眉是写林黛玉和贾宝玉的,阆苑仙葩是指林黛玉,美玉无瑕是指贾宝玉。

阆:是高大空旷的意思,苑,本意是指帝王养兽鸟的园子。仙,逝去,仙逝,古人把去世的帝王尊称为仙帝,仙王。葩:指巨大而华美的花。

所以很明显,阆苑仙葩,本意就是皇帝林苑里最美最大的一朵,仙去的花,那这里不就是指仙帝吗?

后面的一个是美玉无瑕,指的是贾宝玉,按此前分析的贾宝玉隐射华夏,在当时就是大明。那么作者写书时,大明几乎已经亡国,所以贾宝玉隐射的大明就是作者的故国。

这样前两句的背面所指就是:一个是仙帝,一个是故国,作者写到这里的时候,一定是无比悲痛的,所以我们才会看到脂批说作者是泪尽而亡。

这一首枉凝眉,字面指向林黛玉的颦字,意思是皱眉悲愁都是白费罢了,林黛玉的愁,自然是为了贾宝玉。

不过表面故事不太能看得出林黛玉为了贾宝玉的一生,而一生忧愁,如果看到背面的崇祯为了大明而枉自凝眉,就十分明显了。

也就是曲子中所说的“枉自嗟呀!”嗟呀是因悲伤而叹息的意思。

崇祯帝一生为了拯救末世明朝江山,在高大空旷的紫禁城内,操劳记挂着国事,终究还是成了一场徒劳。

这就是“如何心事终虚化?”虚化,就是心愿成空的意思。

一个空劳牵挂,指宝玉牵挂着黛玉,最后也是心愿成空没能等到黛玉。

这件事说的是后来,北京城破之时,南京的明朝留都政府,听说李自成的大军围攻京城,等待皇帝南来之事。

当时南京各级官员,他们由史可法组织勤王兵马,准备北上营救皇帝,行至淮安时,从北京南逃来的大量官员带来了大量的消息。

她们有的说御驾亲征南来,有的说贼军来的太快,已经包围北京,有的说御驾已经从天津卫,乘船走海路南下了。

南京各官员手足无措,都北望等待消息,又无对策,只能空劳牵挂。

所以这两句的一个“枉自嗟呀”,一个“空劳牵挂”,写的就是黛玉之死。

一个是水中月,一个是镜中花,都是虚幻,遥不可及的意思。

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