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「入朝不趋」

朝臣觐见天子,皆须躬身碎步,以示尊礼。

曹琨享此殊荣,得以昂首阔步,不受此礼拘束,纵礼部诸儒亦无由指摘其不敬。

「赞拜不名」

往昔朝见,赞礼官必高声唱名,以导臣子行礼。

如遇曹琨步入金銮,赞礼官不得直呼其名,唯以官职称之,彰显敬重。

敕封的偏偏还是「魏侯」……

若再添上「剑履上殿」,‘乱臣贼子’前期三件套就齐全了。

坏了,我真成曹贼了!

然而,大夏皇朝并没有「剑履上殿」之说。

群臣朝觐,无需陈规解履,省却冗长繁缛。

只有「剑伴君仪」这一殊荣。

这四个字含金量极重。

昭示皇帝对臣子的至诚信赖。

佩剑登殿,伴随君侧,既是护卫,亦是宠臣。

简而言之,就是皇帝把你当成自己人,见了外人,你精神点,别给朕丢份!

“微臣曹琨,领受圣旨。”

正当袁尚宫即将启唇之际。

曹琨又将金丝绣龙圣旨高高捧起。

面朝皇宫,神色肃穆,满腔感激溢于言表。

“圣上洪恩,如天覆地载,微臣纵粉身碎骨,亦难报其恩泽万一。”

“今受此殊勋,敢不殚精竭虑,必尽忠贞之节,报效皇恩浩荡!”

袁瑶:“……”

闹麻了。

这里又没外人,何须如此做作?

接着,袁瑶将一枚令牌交予曹琨之手。

此枚令牌,红如凝血,色泽阴郁。

其内隐匿着一缕缕神魂波动。

袁瑶如是说明::“此物名为「血魂命牌」,乃天工部特铸法器,旨在消弭丹阳诸族所施加的「种魂术」。”

「种魂术」是一门操控修士秘法。

迫使修士割舍一缕神魂,施以魂印炼成魂种。

生死悬于对方一念之间。

神魂有缺,弊端昭然,修行之路便步履维艰。

只能沦为施术者的傀儡。

这正是丹阳子控制当县诸族的手段。

袁瑶措辞考究,极其微妙。

“旨在”二字,透露「血魂命牌」是女帝下令特制的。

“消弭”二字,有消除某些有害事物的含义。

赠予曹琨,寓意非凡。

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