第104章 (第4/7页)
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了一眼初挽，初挽脸上没什么表情，看不出是什么意思。
他心里犯嘀咕，想着反正瞒不住，再说还不一定初挽就正确呢，当下也就直接说出来：“也没什么，不过我和小初同学倒是见过，也是有缘。”
于是便把这件旧事说出来了。
这么一提，在场几个考古学老教授顿时起了心思，便分析起来，大家全都是行家，史书古籍全都信手拈来，从《明史》说到《英宗实录》，从《英宗实录》又讲到了《大明会典》。
引经据典一番后，岳教授终于道：“从这些史书的零星记载看，明朝三代空白期并不是没有烧窑，只是少数罢了，比如正统元年，就要烧制供内库用的瓷坛，而且详细规定了每岁七百五十个，又比如天顺三年，光禄寺烧制素白瓷和龙凤碗碟，要求减造十分之四，这都说明这三代陶器烧制从未断过。”
黄教授赞同：“其实要鉴别这三代的瓷器，倒也不难，这三代的器型大多沿用永、宣瓷器的款型，但是削足不规整，琢器一般底部无釉。”
这么说着，初挽也就提起那句“大明正统二年春月十七日恭造”，于是几个教授重点分析了“春月”这两个字。
大家分析来分析去：“春月，这就是要祭祀了，帝王祭祀五谷之神，奉旨烧制，情理之中。”
初挽见此，也就表示下一次可以直接带着那物件过来，大家一起观摩欣赏，几位老教授一听，自然感兴趣得很。
依他们的身份，是可以直接去文物局库房的，想见什么就见什么，但是明朝三代空白期的瓷器，确实见都没见过，这样也算是开眼了。
旁边苏玉杭听着这些，那脸色肉眼可见地难堪起来。
不过到底是勉强笑着说：“那三代自然是有烧制，不过这些也不轻易外流，现在能得的，十有七八是后来伪造的了吧。”
然而他这话一出，几个教授齐刷刷地看他，显然很有些不敢苟同。
但大家都是做学问的，也不至于直白地反驳他，只有岳教授道：“我们做考古学问，讲究一个严谨，话出必有因，等见了初同学的这盖罐，再说话吧。”
苏玉杭见此，觉得岳教授这是拿话压他，便讪笑了声：“岳教授说得是，受教了。”
他说受教这两个字，多少有点别样意味，在场众人听出来，不过假装不指，改而说别的了。
初挽看着这一幕，多少感觉到了一股硝烟味。
她也是没想到，原来这些考古学老教授们，内部还有这
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