前言：请尝麻辣小火锅 (第1/2页)
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〖我不是教你诈，是叫你认清人性。不可因为他们的好，忘了他们的坏；不要因为他们的恶，忘了他们的善〗
记得小时候，每次看电影，总要急着问大人：“谁是好人？谁是坏人？”且在心里期盼好人成功、坏人被杀。
然后，我进入学校，学到秦始皇是暴君、曹操是奸臣、王莽是叛徒、唐太宗是明主、武则天是淫妇...古人似乎为我们打了一把尺，去量过去和现在的人。
只是，当我们有一天到这这把尺、满怀信心地跨入社会，才发现原来人不只是只有好与坏、甚至可以说大多数人，都是善中有恶、恶中有善的。
于是当我们拿着“不是好人就是坏人”、“不是朋友就是敌人”的那把尺，去量这个世界的时候，就充满了挫折感。因为我们不是因为被好朋友欺骗而觉得没有一个可信的人，就是受敌人帮助而弄得手足无措。
更糟的，是当我们心里只有“黑”与“白”，面对的却是个“灰色”的社会时，不是勉强把灰的拉成白的，就是强行把灰的推成黑的。
我们用这方法去分辨善恶、是非、敌我和族群，反非我族类，都该杀！
我们有了可怕的偏见！
我常在听竞选的政见发表时，心想：“他们有什么大的差异呢？他们都存心害这个国家吗？还是都为国家好？就算不为国好，也为家好啊！因为他们都是人，是人都爱他们的子女、亲人。”
而当我用“他是一个跟我一样的有血有肉、有爱有恨的人”的观点去看时，就可以变得不再偏激。即使发现对方偏激，也能谅解他的立场。
因为我找到了我们的“同”，我们都是“人”。
这篇《我不是教你诈2》，写得就是人。
既然是人，就有着许多纠缠不清的“善恶情怀”。
既然是人，就自私自利，总有吧好东西往家里拿，把好吃的往孩子嘴里塞的本性。
所以，与其说我写本篇来教大家看清人性的狡诈，不如说教大家认清“什么是人”。于是，当有一天吃亏的时候，就能心平气和地想，除了“他”不对，是不是也怪自己认人不清。甚至反省：“我”过去有没有做过同样的坏事？
更重要的，是我们应该想想，既然人性有它的缺失，是不是能找出一种方法，使这些乱跑的“人性的车子”走上正轨。
本篇真正谈的就是这种方法。无论侍者与顾客、老板与职员、法官与涉案人，乃至业主与承包商，表面看是当你不小心就会吃
