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高原耀子从警察那里得知在伊斯坦布尔发现了隅谷的尸体后，心里一点也不感到惊讶。她从心底就认为迟早会发生这样的事情或是结果。
而且也许是唯一知道丈夫下落的人没有了。这个终于实现了预感的终止符，彻底结束了查找丈夫下落的希望。
取而代之的是耀子心中产生了新的希冀。因为隅谷被杀以后，她也失去了追查隅谷的三枝和理枝的消息。
“那两个人怎么样了呢？”
尽管两个人是分别行动的，但在伊斯坦布尔，两个人应当会见面的。因为他们是来自日本、追査同一个人的男女。日本人的国外旅游已经普遍化了，在世界的任何一个角落里都不会看不见日本人的今天，追查共同的一名死者的两个人的邂逅不会是戏剧性的事情。
“我干吗这样担心他们两个人会如何如何？”
耀子意识到了自己的“小心眼儿”，但又不得不陷入厌恶和嫉妒的烦恼之中。她无法解脱自己对三枝和理枝的“关心”。
这些事件的核心人物是高原。在伊斯坦布尔再发生什么“事情”也与高原没有关系了。
耀子是一名被丈夫抛弃、处于孤立无援、心中有着创伤的妻子。但她还摆脱不了高原的影子，她想把高原作为一名自己生活中的匆匆过客而忘记，对妻子而言这是一种本能。丈夫的离去，作为妻子希望得到一种慰藉来弥补寂寞的心灵。
丈夫过去爱过的女人因丈夫的失踪而离开了自己的生活，耀子本应感到庆幸，然而在她看来又得另当别论。这种感受和理枝是一样的。她们俩都因高原而产生了同样的遗憾。而在这种遗憾中又多少掺杂了某种“友情”。
但是现在理枝发现了新的“关心”对象。她与三枝在伊斯坦布尔相逢（她还不清楚是为什么相逢的），产生了又一种错综复杂的感情。她不知道自己应当怎样“发展”，这一点耀子是非常清楚的。至少理枝已经从高原的影响中摆脱出来了。年轻姑娘具有飘逸的心，对于一个生死不明的旧恋人来说她是不会产生任何束缚的。这对理枝来说不是不现实的事情。年轻姑娘的心理结构就是这样。而且理枝已经向父亲保证了她一定会与高原一刀两断，她对高原肯定是心灰意冷了。对此，在耀子没有去她家之前是根本不知道的。
得知高原“遗弃”包括自己在内的两个女人而“去”的消息后，理枝寻找的是一种理智的“恋情”。
仅仅几天时间，理枝又陷入了对另一个男人的未知之美的僮憬
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