第50章 太皇太后就是不死50 (第2/3页)
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侯丘嫂、临光侯吕媭、鸣雌侯许负，不管她们是因为什么原因才得以封侯，她们与其他男性列侯享有同样的爵位和地位是可以肯定的，只可惜她们三个都是高祖和吕后统治期间册封的。</p>
后来就再也没有女列侯了。</p>
开国之初没什么规矩，甚至就连像样的登基典礼都没有，不仅有女性列侯得以册封，男列侯死后没有继承人，还可以由他们的母亲来继承爵位，后来寻回了所谓礼法，开始讲规矩，讲体统。</p>
这种相对平等，反倒逐渐消失了。</p>
女性虽然依旧可以封君，但大多都只是荣誉爵位，与列侯还是有所差别。</p>
白圣这些年特地培养了些能力不错的女性，就是希望通过她们立功，帮她们获取爵位，潜移默化地做出些改变。</p>
高祖皇帝留下的一些优秀规矩。</p>
不能就这么遗忘。</p>
……</p>
朱妤一走，白圣便立刻派人将建元帝请了过来，并且跟他复述了一遍大概情况，然后两人就开始协商如何通过合作，彻底拿下西域，以及拿下西域之后的利益如何划分。如果成功，赏赐朱妤列侯位，白圣也顺嘴跟建元帝提了下。</p>
前面建元帝都没有犹豫，可最后白圣提前帮朱妤讨要爵位时，他犹豫了。</p>
他是打心底里认同董仲舒三纲五常之说，也就是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，甚至于如果不是白圣身份地位比较特殊，他也不可能跟白圣合作，更不用说让白圣掌握这些权利了，所以他是真心不愿意给白圣提到的女子封侯。</p>
因此犹豫了一会儿，他便说道：</p>
“封君如何，也是仪比公主。”</p>
战国年间，君本来是男子的最高封爵，比如武安君白起，春申君黄歇，但是到了大乾，君就变成了专属女性的称呼，主要用来册封外戚，皇帝乳母，或者权臣的母亲妻子，建元帝就册封他外祖母，也就是王太后的母亲为平原君。</p>
还有册封同母异父姐姐为修成君。</p>
这种爵位，只享有相应好处，并没有对应的权利，再怎么说等同公主，类比列侯，也没有列侯公主们的的权利。</p>
“高祖诏曰，列侯皆令自至吏，得赋敛，女子、公主为列侯食邑者，配之印，赐大第室。既然有功，为何不能封之为列侯，君乃多封外戚、无功之人。</p>
