第154章 (第2/4页)
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销的产品。”
窑主依旧觉得不靠谱。
“哎，我觉得不行，唐三彩虽然不错，可在人们心目中，三彩陶器都是用来当做明器的，不吉利。”
明器，又称冥器，是用来下葬时陪葬所用。
这时一位无所事事的窑工经过，听见窑主和掌柜的讨论三彩，便说道：“如果不让人将三彩当做明器，咱们可以做一些生活类的用品，比如三彩碗，三彩枕，
三彩灯座之类的。”
掌柜的也兴奋说道：“对呀，这是个好办法，如果是极具生活类的用品，便不会有人将它视作陪葬品了。咱们可以在盘子、碗上画上一些图案，让人见了就喜欢。”
窑主听到这里，才终于动心了，点头说道：“嗯，我觉得你们说的都挺有道理的，那要不咱们就试试吧。”
掌柜的也陷入沉思：“可是要画什么图案呢？”
“马上就是中秋了，要不咱们画一批嫦娥奔月的图吧，这样比较应景，应该也比较好卖。”伙计提议道。
窑主说道：“嫦娥奔月不好，这人物画最考验功底，画师能力达不到的话，只怕也画不好，而且这样造价也太贵了，不如画一只兔子吧，象征祥瑞的瑞兔，也能指代中秋，这样中秋结束以后也能继续销售。”
“好！咱们这就去办。”
故事演绎到这里，画外音响起：宋三彩成型于北宋时期，因色彩丰富，区别于唐三彩。而跟唐三彩最大的区别是，宋三彩更贴近生活，多为生活器皿，图案花色也极具亲和力。
故事讲完，大家都会心一笑，纷纷鼓掌。
主持人迟兴说道：“不错不错，这个故事虽然简单，却也刻画了宋三彩的来历，给大家科普了一个知识。不过我倒是觉得，那个窑口的窑主说不定也是属兔的，这才让画师画了一批瑞兔的形象。”
邹海宁原本对于自己的演艺没什么把握的，毕竟珠玉在前，不过此时看到大家的反应，提着的一颗心总算是放下，笑道：“哈哈哈，我也觉得有可能，也可能画师也是属兔的，所以才能将这瑞兔画的如此可爱。”
如今四个嘉宾演绎的故事都已经结束，迟兴颇为深情说了一段结束语。
“我们《民间的宝藏》在节目策划阶段的初衷，便是认为每一件古董历经少则百年，多则上千年历史，在这岁月长河当中，它们经历了多少人，多少事，一定留下了很多让人难忘的故事。它们的价值不应该仅仅被定义为拍卖场上冰冷的数字，博物馆中隔着玻璃
