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思想宣传和社会世俗化
这是未来的必然发展趋势，看看中东就知道，世俗化越强的国家越能打，反过来都是渣。
而且解放神学在美洲还有个巨大的基本盘优势，那就是能跟教会抢地盘，基督教的各个分支在美洲的影响力都是很大的，这点从梵蒂冈可以影响美洲就能看出来，这对于已经困守一座教堂的梵蒂冈来说，真是少有的可高光地区。
在这个基础上给宗教换个颜色，可比直接拉起当地民众革命更轻松。
当然了，这对当地教会来说就是妥妥的异端行为，但还是那句话，教皇你有几个师?
坦克开到教会门口，耶和华也可以换个形象，你当现在是黑暗中世纪啊。
当地民众对解放神学的抵触很低，毕竟解放神学是给他们分田分地分好处的，但当地教会是需要他们交钱维持的，普通民众哪里回去研究圣经里的细节，他们只知道解放神学给他们的未来更美好，并且也是信上帝的，此时趋利避
害的心理就会发挥作用，主动向解放神学的方向靠拢。
如果解放神学的战士们还能暴打甚至吊打美国，那他们会毫不犹豫地扑过来加入。
美洲苦美国久矣，民众无不渴望真天父的降临。
那当地的资本就不害怕解放神学的颜色吗?
前面不是说了吗，对民族资本来说，他们恨美国更多一些，只要解放神学不是要把所有资本无差别送上路灯，他们是绝对不介意为王前驱的，况且就美国做的那些事儿，真的已经发展到逼的当地地主都要投苏了，颇有校长风采。
毕竟都是一个迪奥日出来的，校长好歹比美军有战斗力，残兵败将都能横扫东南亚
以解放神学为基础，墨共根据地正在进行彻底革命，此时打着解放神学的名号，宣传集体农业，组织诉苦大会，安排工业生产，民众热情相当高，更何况他们的生活确实在变好。
提瓦特大陆上，七国的工业建设马力全开，大量商品涌入了墨西哥，用丰富的工业品冲刷着墨西哥当地的市场，通过这种方式改变墨西哥人的生活习惯，比如商品商标都是汉语这种，并且在民间推广汉语，理由都给了，汉语更方
便，更符合墨西哥人的体制，是一种解放的语言，我们要从黑暗中解放自己!
诶呀我去，不会出事吗?
会啊，但刚刚从饥寒交迫挣扎到温暖的墨西哥人民会在意吗?就算有矛盾也只是微不足道的小矛盾，绝大多数普通墨西哥民众是不
