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万。向马鲁发起攻击的蒙古军队大约有七万，难以想象七万人能杀掉一百三十万人。
另外，相传蒙古人在也里杀了约一百六十万人。
成吉思汗死后，他的子孙继续向外侵略扩张。由此基督徒们的战争观也遭到了彻底的颠覆。他们是被害者，在他们口中，被害的程度夸张了。
加害者往往会尽量销毁自己加害的证据，而被害者则会将被害的程度夸大，这是常情。但是，不管怎样，战争总是不人道的行为。战争让人失去生命和财产。被侵略的国家不仅土地遭到践踏，百姓内心也会受到伤害。
英雄往往会将神的旨意当成自己发起征服战争的借口，也就是说，自己不管怎样杀戮都是正确的，只要与自己作对的人就应该被杀掉。任何残暴的行为都在这个借口下成了正义的行为。
在任何时代和任何国家，杀人都是人所犯的最为凶恶的罪行。人杀人是一种不可原谅的恶行，但是神要杀人便不再是罪恶了。
人为了实现自己的野心，在大量杀人的时候，便会把自己说成是正义的化身或者神的代表，以使自己的行为正当化，并以此来逃脱良心的谴责。
人在走投无路的时候会想到神，想要干坏事的时候也会想到神。
为了实现自己的野心而不计手段的成吉思汗，自从木华黎和孙子木秃干死后，开始懂得珍惜身边人的生命了。
但是，者别和速不台却无视成吉思汗的班师令，在迦勒迦河打败了斡罗思的军队之后，继续前进，渡过第聂伯河，入侵黑海北岸以及克里米亚半岛。此后，又在一二二三年年末扫荡了伏尔加河中游的不里阿耳，这才调转马头，班师回蒙古草原。
二
一二二四年夏天到冬天，成吉思汗率领的蒙古军本部一直在归途中。从一二一九年出征算起，已经是第五年了。
出征时年仅十四五岁的少年都已经长大成人，成为蒙古军的中坚。
归途中，蒙古军一边狩猎一边行军。这是一支凯旋之师，没有必要着急。
在这五年的时间里，蒙古军征服了西辽、花剌子模，越过高加索山，侵入钦察大草原，在迦勒迦河畔大败斡罗思联军，最后一直入侵到黑海北岸以及克里米亚半岛和不里阿耳。
他们战果累累，人数已近出发时的两倍。
在辎重车和骆驼鞍上，堆积着从西方各国抢来的奇珍异宝。兵器经过了改造，将士们的服饰也都西化了。
他们翻越高山，穿过沙澳，渡过大
